و القُطُوبُ و القَطْبُ: تزوي ما بين العينين عند العبوس، و قَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً و قَطَّبَ يُقَطِّبُ تَقْطِيباً. و قَاطِبَةٌ: اسم يحمل كل جيل من الناس، تقول: جاءت العرب قَاطِبَةٌ. و القِطَابُ: المزاج لما يشرب و ما لا يشرب. قال (أبو فروة) [1]: قدم فريغون بجارية (قد اشتراها) [2] من الطائف، فصيحة، قال: فدخلت عليها و هي تعالج شيئا: فقلت: ما هذا؟ فقالت: هذه غِسْلَة. فقلت: و ما أخلاطها؟ فقالت: آخذ الزبيب الجيد فألقي لزجه و ألجنه و أعثنه [3] بالوخيف و أَقْطِبُهُ. و التعثن: التدخن، و قال:

يشرب الطرم و الصريف قِطَاباً [4]

و الطِّرْم: العسل، و الصريف: اللبن الحازر الحامض، و قِطَاباً أي مزاجا، و القَاطِبُ هو المازج، قال الكميت:

و لا أعد كأني كنت شاربه * * * ما صرف الشاربون الخمر أو قَطَبُوا [5]

أي مزجوا. و القُطْبُ: كوكب بين الجدي و الفرقدين، صغير أبيض لا يبرح موضعه، شبه بِقُطْبِ الرحى.

[1] من التهذيب و اللسان مما أخذه الأزهري من كتاب العين.

[2] من التهذيب و اللسان.

[3] هذا هو الصواب و قد ورد في التهذيب، اعبثه، و في اللسان أعبيه.

[4] الشطر في التهذيب و اللسان.

[5] لم أجده في مجموع <شعر الكميت>.