زعب

: الزّاعِبِيّة: الرماح المنسوبة، و لا يعلم الزاعِب أ رجل هو أم بلد. قال [1]:

و الزّاعبيّة ينهلون صدورها

و الأَزْعَب: ضرب من الأوتار جيد: قال قيس بن الإطنابة:

كما طنت الأَزْعَب المحصد [2]

أنث (طنت)، لأنه رده على طنة واحدة. و التَّزَعُّب: من النشاط و السرعة. و الزاعِب: الهادي السياح في الأرض. قال ابن هرمة:

يكاد يهلك فيها الزاعِب الهادي [3]

و زَعَبْتُ الإناء و القربة زَعْبا إذا ملأته، و يقال: إذا احتملتها و هي مملوءة. و الرجل يَزْعَب المرأة إذا ملأ [فرجها بفرجه] [4] من ضخمه. و زَعَبْتُ له من مالي زَعْبَة، أي: قطعت له قليلا من كثير.

زبع

: الزَّوْبَعَة: اسم شيطان، و يكنى الإعصار أبا زَوْبَعَة حين يدوم ثم يرتفع إلى السماء ساطعا، يقال فيه شيطان مارد. و تَزَبَّعَ فلان: تهيأ للشر. قال متمم بن نويرة [5]:

و إن تلقه في الشرب لا تلق فاحشا * * * على القوم ذا قاذورة [6] مُتَزَبِّعا

[1] لم نهتد إلى القول و لا إلى القائل.

[2] لم نهتد إلى البيت.

[3] المقاييس 3/ 11، المحكم 1/ 332

[4] في النسخ الثلاث: فرجه بفرجها.

[5] المفضليات ق 67 ب 7 ص 366 و الرواية فيه: على الكأس.

[6] ط: قارورة.