نهر من خمر، و نهر من ماء، و نهر من لبن، و نهر من عسل؛ حواليه أشجار جميع الفواكه، عليه الطيور أبدانها من لؤلؤ، و أجنحتها من ياقوت، تصوّت بألوان الأصوات.

إذا كان يوم الغدير ورد إلى ذلك القصر أهل السماوات، يسبّحون اللّه و يقدّسونه و يهلّلونه، فتطاير تلك الطيور فتقع في ذلك الماء، و تتمرّغ في ذلك المسك و العنبر، فإذا اجتمع الملائكة طارت فتنفض ذلك عليهم، و إنّهم في ذلك اليوم ليتهادون نثار فاطمة (عليها السلام)، فإذا كان آخر اليوم نودوا: انصرفوا إلى مراتبكم فقد أمنتم من الخطر و الزلل إلى قابل في هذا اليوم، تكرمة لمحمّد و عليّ، الخبر. [1]

(305) إقبال الأعمال: من كتاب «النشر و الطيّ» رواه عن الرضا (عليه السلام)، قال:

إذا كان يوم القيامة زفّت أربعة أيّام إلى اللّه كما تزفّ العروس إلى خدرها.

قيل: ما هذه الأيّام؟ قال: يوم الأضحى، و يوم الفطر، و يوم الجمعة، و يوم الغدير، و إنّ يوم الغدير بين الأضحى و الفطر و الجمعة، كالقمر بين الكواكب، و هو اليوم الّذي نجا فيه إبراهيم الخليل من النّار، فصامه شكرا للّه.

و هو اليوم الذي أكمل فيه الدين في إقامة النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) عليّا أمير المؤمنين عليه بالسلام علما، و أبان فضيلته و وصاته، فصام ذلك اليوم.

و إنّه ليوم الكمال، و يوم مرغمة الشيطان، و يوم تقبّل أعمال الشيعة و محبّي آل محمّد، و هو اليوم الّذي يعمد اللّه فيه إلى ما عمله المخالفون فيجعله هباء منثورا، و ذلك قوله تعالى: فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً [2].

و هو اليوم الذي يأمر جبرئيل (عليه السلام) أن ينصب كرسيّ كرامة اللّه بإزاء البيت المعمور، و يصعده جبرئيل و تجتمع إليه الملائكة من جميع السماوات، و يثنون على محمّد، و تستغفر لشيعة أمير المؤمنين و الأئمّة (عليهم السلام) و محبّيهم من ولد آدم (عليه السلام).

[1] تقدّم مع تخريجاته ح 233.

[2] الفرقان: 23.