فهاهنا مقامان:

المقام الأول: في ذكر الأخبار اللائقة بالمقام:

فنقول: إنّ الأخبار في ذلك كثيرة جدّا، إلّا أنّا نذكر شطرا منها.

الاولى: ما ورد في الأحاديث المستفيضة، منها صحيحة أبي البختري، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنه قال: «العلماء ورثة الأنبياء» [1].

الثانية: رواية إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنه قال: «العلماء أمناء» [2].

الثالثة: مرسلة الفقيه، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): «قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): اللهم ارحم خلفائي، قيل: يا رسول اللّه و من خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون بعدي و يروون حديثي و سنّتي» [3]، و رواه في معاني الأخبار، و غيره أيضا.

الرابعة: رواية علي بن أبي حمزة، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام)، و فيها: «لأنّ المؤمنين الفقهاء حصون الإسلام كحصن سور المدينة لها» [4].

الخامسة: رواية السكوني، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم):

الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا، قيل: يا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) و ما دخولهم في الدنيا؟ قال: اتّباع السلطان، فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على دينكم» [5].

[1] الكافي 1: 32- 2، بصائر الدرجات 1: 10- 1، الاختصاص: 4، بحار الأنوار 2: 92- 21، الوسائل 18: 53 أبواب صفات القاضي ب 8 ح 2.

[2] الكافي 1: 33- 5، مستدرك الوسائل 13: 124 أبواب ما يكتسب به ب 35 ح 8.

[3] الفقيه 4: 302- 915، معاني الأخبار: 374، عيون أخبار الرضا (ع) 2: 37- 94، الوسائل 18:

100 أبواب صفات القاضي ب 11 ح 7.

[4] الكافي 1: 38- 3، الوافي 1: 148- 63، الوسائل 2: 924 أبواب الدفن ب 88 ح 1 و 2.

[5] الكافي 1: 46- 5، الوافي 1: 213- 148، مستدرك الوسائل 13: 124 أبواب ما يكتسب به ب 35 ح 8، بسند آخر.