الثاني : الحلق

الحلق من الأمور التي أكدت عليها الشريعة الإسلامية حتى وردت أكثر من سبعة وثلاثين رواية تؤكد على حلق الذكر والأنثى على حد سواء ، والبعض يتصور أن بشرة الطفل ما زالت رقيقة لا تتحمل ، أو يخاف من حلق رأس الطفل فيتغير نعومته ، ولكن الحق والإنصاف هو خلاف ذلك. فالمتأمل لبعض الأطفال يجد أن شعره في تساقط ثم يتراجع من جديد. فعند الحلق يوفر الوقت للطفل وستعمل الاستحباب المؤكد فلم يأمر المولى إلا بما هو صلاح للطفل ولوالديه.

عن أبي بصير عن أبي عبدالله (عليه السلام) في المولود قال : « يسمى في اليوم السابع ويعق عنه ويحلق رأسه ويتصدق بوزن شعره فضة ». وفي رواية أخرى « أو ذهب ».وقد يخطر على بال الشخص تساؤل عن العلة الموجبة للحلق ؟عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : « سئل ما العلة في حلق شعر رأس المولود ؟ قال تطهيره من شعر الرحم ».كما يلزم عند حلق الطفل أن لا يلعب برأسه فيحلق من جهة ويترك من أخرى.قال أميرالمؤمنين : « لا تحلقوا للصبيان القزع ، والقزع أن يحلق موضعاً ويترك موضعاً ».وهناك نكتة ـ الله ورسوله أعلم بها ـ وهي أنه إذا تجاوز المولود أكثر من سبعة أيام لا يحلق له. أما ما هي أسرار القضية ؟ يحتاج إلى بحث أكثر.