في رجال الكاظم (عليه السلام) [1]، و قد ينسب تضعيفه إلى الشيخ (رحمه اللّه) و ابن الغضائري [2]، و الظاهر التعدّد، و أنَّ الَّذي من رجال الجواد و الهادي (عليهما السلام) ثقة، و الَّذي من رجال الصادق و الكاظم (عليهما السلام) ضعيف، و هو الطفاوي.

41 الحسن بن سيف، التمّار الكوفيّ،

روى ابن عقدة عن عليّ بن الحسن أنَّه ثقة، قليل الحديث، و قال العلّامة (رحمه اللّه): (لم أقف له على مدح و لا جرح من طرقنا سوى هذا، و الأولى التوقّف فيما ينفرد به) [3].

42 الحسن بن صدقة، المدائني،

وثَّقه الشيخ (رحمه اللّه) [4]، و قال العلّامة (رحمه اللّه): (قال ابن عقدة: أخبرنا عليّ بن الحسن، قال: الحسن بن صدقة المدائنيّ أحسبه أزديّاً، و أخوه مصدّق، رويا عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السلام) و كانوا ثقات، و في تعديله بذلك نظر، و الأولى التوقف) [5].

أقول: النظر في تعديله إنَّما هو لأجل أنّ الراوي ابن عقدة، و الموثِّق عليّ بن الحسن، و الأوّل زيديٌّ و الثاني فطحيٌّ لا يعبأ بقولهما، و أنت خبير بأنَّهما و إن كانا فاسدي المذهب، إلا أنَّهما ثقتان وفاقاً في الرواية، و مع ذلك يكفي في وثاقه الحسن بن صدقة شهادة الشيخ (رحمه اللّه)، فالحقّ كونه ثقة.

[1] رجال الشيخ: ص 346 و فيه: الحسين.

[2] مجمع الرجال: ج 1، ص 106.

[3] الخلاصة: القسم الأوّل، ص 44- 45.

[4] رجال الشيخ: أصحاب الكاظم (عليه السلام)، ص 347، و فيه «الحسين»، و لكن عنونه ابن داود «الحسن» و نسب توثيقه إلى الشيخ. راجع ابن داود: الرقم 420، ص 108.

[5] الخلاصة: القسم الأوّل، ص 45.