من الدّنيا ما يكفيك فإنّ أيسر ما فيها يكفيك و إن كنت إنّما تريد ما لا يكفيك فإنّ كلّ ما فيها لا يكفيك.

[الحديث السابع]

7- محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن عبد الرّحمن بن محمّد الأسدي، عن سالم بن مكرم، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: اشتدّت حال رجل من أصحاب النبيّ (صلى اللّه عليه و آله): فقالت له: امرأته لو أتيت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) فسألته فجاء إلى النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) فلمّا رآه النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) قال: من سألنا أعطيناه و من استغنى أغناه اللّه، فقال الرّجل: ما يعني غيري، فرجع إلى امرأته فأعلمها، فقالت: إنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) بشر فأعلمه فأتاه فلمّا رآه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) قال: من سألنا أعطيناه و من استغنى أغناه اللّه، حتّى فعل الرّجل ذلك ثلاثا، ثمّ ذهب الرّجل فاستعار معولا ثمّ أتى الجبل، فصعده فقطع حطبا، ثمّ جاء به فباعه بنصف مدّ من دقيق فرجع به فأكله، ثمّ ذهب من الغد، فجاء بأكثر من ذلك فباعه، فلم يزل يعمل و يجمع حتّى اشترى معولا، ثمّ جمع حتّى اشترى بكرين و غلاما ثمّ أثرى حتى أيسر فجاء إلى النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) فأعلمه كيف جاء يسأله و كيف سمع النبيّ (صلى اللّه عليه و آله)، فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله): قلت لك:

من سألنا أعطيناه و من استغنى أغناه اللّه.

[الحديث الثامن]

8- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عليّ بن الحكم، عن الحسين بن الفرات، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:

قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله): من أراد أن يكون أغنى النّاس فليكن بما في يد اللّه أوثق منه بما في يد غيره.

قوله: (قال كان أمير المؤمنين (ع) يقول ابن آدم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك)

(1) أى أن كنت تريد من الدنيا ما يغنيك عن غيره فان أيسر ما فيها يغنيك و هو القدر الضرورى الّذي يتوقف عليه حياتك و قوتك على الطاعة و هذا القدر يأتيك قطعا و تحصيله هين، و ان كنت تريد ما لا يغنيك فان كل ما فيها لا يغنيك فانك حريص فى جمع الدنيا ما لا يحتاج إليه. و مراتب الحرص غير محصورة فلو فرض أنه جمع لك الدنيا و ما فيها تطلب الزائد عليها. و مثل هذا الحديث قول أمير المؤمنين (ع) «كل مقتصر عليه كاف» يعنى كاف فى مطلوب المقتصر من بقائه و قوته على الطاعة كقليل القوت و غير ذلك.

قوله: (من أراد أن يكون أغنى الناس فليكن بما فى يد اللّه أوثق منه بما فى يد غيره)