..........

العلماء و شيعتنا المتعلّمون و سائر الناس غثاء)

(1) و اعلم أنّ اللّه سبحانه أنزل العلم من لدنه على قلوب تقيّة نقيّة طاهرة صافية مجلوّة من الرّين و الغين و جعلها معادن لسرّه و مواطن لحكمته و مواضع لنوره و مشارع لرحمته. و أصحابه و هم العلماء الرّاسخون و أهل الذّكر مأمورون بإرشاد العقول الناقصة المتحيّرة في تيه الظلمات البدنيّة و إيقاظها في مراقد الطبائع البشريّة و تذكيرها للفيوضات الأبديّة و أخذ باعها في مزالّ الأقدام الفكريّة و هم بعد نبيّنا (صلى اللّه عليه و آله) الأئمّة المعصومون من الأرجاس و الزّلل و المحفوظون من الخطأ و الخلل و المؤيّدون بصدق القول و سلامة العمل و الواقفون على الصراط المستقيم لردّ الخلائق عن سبيل الجحيم، و سائر الناس مأمورون بالرّجوع إليهم و الانقياد لهم و الاسترشاد بهم و الاعتماد عليهم في مصالح الدّنيا و الآخرة لينجوا بذلك عن الضلالة و الحيرة و الندامة و يدخلوا جميعا في مواضع الأمن و دار السلامة، ألا ترى أنّ سفر الدّنيا و و قطع مفاوزها لا يمكن بدون دليل فكيف سفر الآخرة مع كثرة العدوّ و دقّة الطريق و ضعف الاستعداد و البصيرة، و كلّ شيء من الآخرة له شاهد من الدّنيا «رحم اللّه عبدا سمع فوعى» ثمّ منهم من انقاد و الهم بحبل التسليم و اختاروهم للإرشاد و التعليم و اجتهدوا في السير عقب ندائهم و خلصوا من سبل الضلالة بنورهم و ضيائهم و هم الشيعة المتعلّمون في مدارس تعليمهم و النازلون في منازل تقويمهم و تفهيمهم رضى اللّه عنهم بما اختاروا لهم دينا، رحم اللّه عبدا قال آمينا، و منهم من أخذت منايا قلوبهم ذيول الشقاوة و أعمت بصائر ضمائرهم ميول الغواية و الغباوة و استمكنت الدّنيا و زهراتها في قلوبهم و استخبأ الشيطان و جنوده في زوايا صدورهم فسلكوا مسلك الاستنكاف و الاستنكار و اجتهدوا في سبيل الغى و الاستكبار و قدموا على العالم الرّبّاني عجلا جسدا له خوار و صنما هو حطب جهنّم في دار البوار اولئك مثل الغثاء يضطربون بسيول نفخات الشياطين حالا فحالا و يسقطون بكلّ ريح عن صراط الحقّ يمينا و شمالا، اللّهمّ نوّر قلوبنا بمعرفة وصيّ نبيّك و ثبّت أقدامنا في سبيل طاعة وليّك و أنت أرحم الرّاحمين و خير الناصرين.