أصحاب المتاجر من الصلحاء عليها، و كان يصدر أمره بتوزيعها من قبله على مستحقّيها و على سائر المشاريع المخصّصة لها [1].

قال آية اللّه العظمى الشيخ الأراكي (دام ظلّه): أنا أعتقد أنّ حدوث الحوزة العلميّة بقم، و إجراء ما أخبر به الائمة المعصومون «(عليهم السلام)» من غروب العلم من الكوفة و طلوعه في قم على يد المرحوم الشيخ عبد الكريم كان من بركات و عنايات سيّد الشهداء ((عليه السلام)). و حكى في ذلك قصّة عجيبة، و القصّة هكذا: حكي عن الحجّة الحاجّ آغا حسن فريد عن أبيه الحجّة الحاجّ آغا مصطفى زميل المترجم له «(قدّس سرّهما)» أنّ المترجم له «(رحمه اللّه)» رأى ليلة- حينما كان قاطنا في كربلاء قبل هجرته الثانية إلى أراك و قم- أنّه ناداه مناد لا يرى شخصه: إنّك ستموت بعد ثلاثة أو عشرة أيّام على الخلاف في النقل، ثمّ إنّه «(رحمه اللّه)» لم يعتن بذلك و نسيه، و كان مشتغلا باشتغالاته العلميّة، حتّى إذا كان يوم الخميس خرج مع عدّة من زملائه إلى البساتين التي حول كربلاء و لم يلبث هناك شيئا حتى أخذه البرد الشديد و ارتعدت فرائصه و لم يمنعه عن البرد لبس الألبسة، فأركبوه و وصل البيت بشق النفس و هو على أردإ حال.

ثمّ اشتدّ مرضه حينا بعد حين حتّى يئسوا منه، و وجد نفسه في حالة الاحتضار إذ جاءه الملك الموكّل بقبض الأرواح لقبض روحه، فتذكر ما رأى في المنام، فتوجّه في تلك الحالة إلى حضرة سيد الشهداء ((عليه السلام)) قائلا: يا أبا عبد اللّه أعلم أنّ الموت حقّ و لكن يديّ صفر من الزاد ليوم المعاد. ألتمس منك الدعاء لتمديد عمري إلى أن لمقرّي و اعدّ له عدّة، فجاء ملك آخر و قال للأول: ارفع يدك عنه فقد مدّ في عمره بدعوة أبى عبد اللّه الحسين، فوجد في نفسه قوة و طلب الماء و فرح أهله و الحاضرون حوله ممّا رأوه فرحا شديدا، بعد ما كانوا قبل لحظات يبكون عليه. ثمّ زال المرض عنه بسرعة من غير معالجة.

و كان الشيخ الحائري (رحمه اللّه) متمسكا بالائمة الأطهار ((عليهم السلام))، و كان في مقدّمة من خرج من أهل العلم بأمر السيّد الشيرازي في أيّام عاشوراء، و هو يردد أشعارا

[1]- طبقات أعلام الشيعة: ج 3، ص 1159، 1160.