الشام مخاطبا للفرنج‌ [1] [من الطويل‌]:

*دعوا بيت يعقوب فقد جاء يوسف* [2]

و منه قول زكيّ الدين‌ [3] بن أبي الأصبع، و قد اجتمع الملك الأشرف موسى بالملك الظاهر، و هو الخضر بن يوسف بن أيّوب‌[من الطويل‌]:

غدا مجمع البحرين شاطي فراتنا # أ لم تر موسى فيه قد لقي‌ [4] الخضرا [5]

و اتّفق لي مع مولانا السلطان الملك المؤيّد، نوّر اللّه ضريحه و جعل من الرحيق المختوم غبوقه و صبوحه‌ [6] ، ما يناسب هذه الاتّفاقات‌ [7] البديعة [8] ، فإنّي أنشدته و قد كسر النيل في شهر مسرى، و بلغه في يوم الكسر أنّ نوروز[الفاجر] [9] قد [10] وصل من الشّام إلى غزّة، و قصد [11] المشي إلى‌ [12] الدّيار[المصريّة] [13] ، حرسها اللّه تعالى‌ [14] ، [فقلت‌] [15] [من الطويل‌]:

أيا ملكا باللّه صار [16] مؤيّدا # و منتصبا في ملكه نصب تمييز

كسرت بمسرى نيل مصر و تنقضي‌ [17] ، # و حقّك بعد الكسر، أيّام نوروز [18]

[قلت‌] [19] : الاتفاق الغريب البديع‌ [20] ، في هذا البيت، أنّ كسر نوروز بعد

[1] في ط: «يخاطب الفرنج» .

[2] الشطر في ديوانه 2/409؛ و فيه: «ذروا بيت... » ؛ و تحرير التحبير ص 503؛ و صدره:

*نصحتكم و النصح في الدين واجب*

[3] «زكيّ الدين» سقطت من ب، ط.

[4] «لقي» سقطت من و.

[5] البيت في تحرير التحبير ص 504.

[6] في ط: «الملك» مكان «مولانا...

و صبوحه» .

[7] في و: «الاتفاقيات» ، و في هامشها:

«الاتفاقات» .

[8] في ط: «البديعية» .

[9] من ب.

[10] «قد» سقطت من و.

[11] في ب، د، و: «و قصده» .

[12] «المشي إلى» سقطت من ط.

[13] من ب، ط.

[14] «حرسها اللّه تعالى» سقطت من ب، د، ط، و.

[15] من د، ط، و.

[16] في ط: «أضحى» .

[17] في ب: «و ينقضي» .

[18] في ط: «نيروز» . و البيتان لم أقع عليهما في ديوانه؛ و هما له في «ابن حجة الحموي شاعرا و ناقدا» ص 17؛ و فيه: «و ينقضي» .

[19] من ب.

[20] في ط: «البديع الغريب» .