و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [1] الموصليّ، رحمه اللّه‌ [2] ، [يقول فيه عن الرسول، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ] [3] :

رمت الرجوع‌ [4] عن الأمداح أنظمها # سوى مديح‌ [5] سديد [6] القول محترم‌ [7]

قلت: ليس في بيت الشيخ عزّ الدين‌ [8] رجوع إلاّ عن حشمة الألفاظ و فخامتها في مديح النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ، فإنّ‌ [9] قوله «سديد [10] القول محترم‌ [11] » دون‌ [12] مقام‌ [13] من أنزل اللّه القرآن في أوصافه، [صلّى اللّه عليه و آله و أصحابه و سلّم‌] [14] .

و يعجبني قول الشيخ جمال الدين‌ [15] بن نباتة في لاميّته، التي عارض بها «بانت سعاد» [16] [في مديح النبي، صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌] [17] ، [من البسيط]:

ما ذا عسى الشّعراء اليوم مادحة # من بعد ما مدحت حم تنزيل‌ [18]

و أيضا فإنّه كان يجب على الشيخ عزّ الدين‌ [19] أن يقول في النوع البديعيّ الذي هو الرجوع «رجعت عن الأمداح» حتّى يقع‌ [20] النقض في الشطر الثاني، و إنّما قال «رمت» كأنّه نوى‌ [21] أن يرجع؛ و على الجملة فالبيت قاصر من كل وجه.

و بيت بديعيّتي فيه أشير [22] إلى النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) [23] ، بقولي‌ [24] :

[1] «عز الدين» سقطت من ب.

[2] «الموصلي رحمه اللّه» سقطت من د، ط؛ و «رحمه اللّه» سقطت من ب، و.

[3] من ب.

[4] في ك: «الرجوع» .

[5] في د: «مديح» .

[6] في و: «شديد» .

[7] البيت في نفحات الأزهار ص 164؛ و فيه: «إلاّ مديح» .

[8] في ب: «الموصليّ» مكان «الشيخ عزّ الدين» ؛ و بعدها في و: «الموصليّ» .

[9] في و: «فأقيم» .

[10] في و: «شديد» .

[11] «محترم» سقطت من ط.

[12] «دون» سقطت من و.

[13] «مقام» سقطت من ط.

[14] من ب.

[15] «الشيخ جمال الدين» سقطت من ب، ط.

[16] «التي... سعاد» سقطت من ط.

[17] من ب.

[18] البيت في ديوانه ص 373.

و حم (1) `تَنْزِيلُ الآية الأولى و بداية الثانية من السّور التالية: فصّلت، و الجاثية، و الأحقاف.

[19] في ب: «الموصليّ» مكان «عز الدين» .

[20] في ب: «يحصل» ؛ و في د، ط، و: «يصحّ» .

[21] في ط: «يرى» .

[22] في ب، د، ط، و: «أشير فيه» .

[23] في ب: «صلّى اللّه عليه و آله و أصحابه و أزواجه و سلّم» .

[24] «بقولي» سقطت من د.