كما صلّيت على إبراهيم و على آل إبراهيم» [1] . و في حديث‌[آخر] [2] ، قال‌ [3] :

«قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد عبدك و رسولك النبيّ الأميّ، و على آله و صحبه و سلّم» [4] . و في الحديث‌ [5] : «أكثروا من الصّلاة عليّ» [6] .

و منه قوله تعالى: إِنَّ اَللََّهَ وَ مَلاََئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلنَّبِيِّ يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً (56) [7] . و ذكر أنّه عقد الآية و الحديث، و لم يظهر لي حلّ هذا العقد في أيّ موضع‌[هو] [8] من البيت‌ [9] .

و بيت بديعيّتي‌[أقول فيه عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم و شرّف و كرّم) ] [10] :

قد صحّ عقد بياني في مناقبه # و إنّ منه لسحرا غير سحرهم‌ [11]

العقد هنا من‌ [12] قوله، عليه الصلاة و السلام‌ [13] : «إنّ من البيان لسحرا» [14] ، و اللّه أعلم‌ [15] .

[1] الحديث في المنتقى لابن الجارود ص 206؛ و موطّأ مالك ص 166؛ و المعجم الكبير للطبراني 19/129، 132؛ و سنن النسائي 3/45، 47، 48؛ و مسند أحمد ابن حنبل 5/274؛ و حلية الأولياء لأبي نعيم 4/356، 373.

[2] من ط.

[3] «قال» سقطت من ب، د، ط، و.

[4] الحديث في سنن النسائيّ 3/49؛ و سنن الترمذي 3/49؛ و مسند أحمد بن حنبل 3/47؛ و السنن الكبرى للبيهقيّ 2/ 147؛ و فتح الباري لابن حجر 11/152.

[5] في ب، د، و: «حديث» .

[6] الحديث في الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطيّ ص 42؛ و إتحاف السادة المتّقين للزبيدي 3/381؛ و المغني عن حمل الأسفار للعراقي 1/311؛ و الشّفا للقاضي عياض 2/184، 185.

[7] الأحزاب: 56.

[8] من ط.

[9] بعدها في ب: «و اللّه سبحانه و تعالى أعلم» ؛ و في د، و: «و اللّه أعلم» .

[10] من ب، د، و؛ و «و شرّف و كرّم» سقطت من د، و.

[11] البيت سبق تخريجه.

[12] «من» سقطت من ط.

[13] في ب، ط: «صلّى اللّه عليه و سلّم» ؛ و في و: «عليه السلام» .

[14] الحديث في موطأ مالك ص 986؛ و سنن أبي داود ص 5007؛ و مسند أحمد بن حنبل 4/263؛ و مستدرك الحاكم 3/ 613؛ و شرح السنّة للبغوي 12/363؛ و فتح الباري لابن حجر 9/201؛ و التمهيد لابن عبد البرّ 3/250؛ و مجمع الزوائد للهيثميّ 8/117.

[15] في ب: «و اللّه سبحانه أعلم» .

غ