التدبيج‌

50 *

133-و اخضرّ أسود عيشي حين دبّجه # بياض حظّي و من زرق العداة حمي‌ [1]

[هذا] [2] نوع التدبيج من مستخرجات ابن أبي الأصبع، و هو عبارة عن أن يذكر الناظم أو الناثر ألوانا يقصد بها التورية أو [3] الكناية بذكرها [4] ، عن أشياء من تشبيب أو مدح أو وصف أو غير ذلك من الأغراض، فمن التدبيج‌ [5] على طريق التورية قول الحريريّ في المقامة الزّورائيّة: «فمذ اغبرّ [6] العيش الأخضر، و ازورّ المحبوب الأصفر، اسودّ يومي‌ [7] الأبيض، و ابيض فؤدي الأسود، حتّى رثى لي العدوّ الأزرق، فحبّذا الموت الأحمر» .

و منه ما [8] كتبت به جوابا عن مولانا [9] السلطان الملك المؤيّد، سقى اللّه ثراه‌ [10] ، إلى الجناب العالي الناصريّ محمّد بن أبي يزيد بن عثمان، و هو [11] : «فإنّه المجاهد الذي‌[جعل‌] [12] حظّ بني‌ [13] الأصفر في البحر الأزرق من بيض سيوفه أسود، و كم أذاقهم‌ [14] [اللّه به‌] [15] الموت الأحمر، و كمال التدبيج‌ [16] يقول‌ [17]

[50] * في ط: «ذكر التدبيج» .

[1] البيت في ديوانه ورقة 6 ب؛ و نفحات الأزهار ص 294.

[2] من و.

[3] في ط: «و» .

[4] في: «بذكر» ؛ و في و: «يذكرها» .

[5] في و: «التذبيح» .

[6] في و: «غبر» .

[7] في ب: «نومي» .

[8] في و: «و منها» مكان «و منه ما» .

[9] «مولانا» سقطت من ب.

[10] في ب، ط: «رحمه اللّه» .

[11] «و هو» سقطت من ب، د، ط، و.

[12] من ط.

[13] في و: «ابن» .

[14] في ط: «فأذاقهم» مكان «و كم أذاقهم» .

[15] من ط.

[16] في و: «التذبيح» .

[17] في ب: «بقولي» .