عاد و إرم، أدرك كلّ سرّ علمه، و وسع كلّ مصرّ حلمه، و عمّ كلّ عالم طوله‌ [1] ، و هدّ كلّ مارد حوله، أحمده حمد موحّد مسلم، و أدعوه دعاء مؤمّل مسلّم، و هو: اللّه لا إله إلاّ هو، الواحد[الأحد، العادل‌] [2] الصّمد، لا والد [3] له و لا ولد [4] ، [و لا ردء معه و لا مساعد] [5] أرسل محمّدا للإسلام ممهّدا، و للملّة [6] موطّدا [7] ، و لأدلّة [8] الرّسل مؤكّدا، و للأسود و الأحمر مسدّدا، وصل الأرحام‌ [9] ، و علّم الأحكام، و وسم الحلال و الحرام، [و رسم الإحلال و الإحرام‌] [10] ، كرّم اللّه محلّه، و كمّل الصّلاة و السّلام له، و رحم آله الكرماء، و أهله الرّحماء، ما همر [11] ركام‌ [12] ، و هدر حمام، و سرح سوام‌ [13] ، و سطا حسام.

اعملوا، رحمكم اللّه، عمل الصلحاء، و اكدحوا لمعادكم كدح الأصحّاء، و اردعوا أهواءكم‌ [14] ردع الأعداء، /و أعدّوا للرّحلة إعداد السعداء، و ادّرعوا حلل الورع، و داووا علل الطمع، و سوّوا أود العمل، و عاصوا وسواس‌ [15] الأمل، و صوّروا لأوهامكم حول‌ [16] الأحوال، و حلول الأهوال، و مساورة الإعلال‌ [17] ، و مصارمة المال و الآل، و ادّكروا [18] الحمام و سرعة [19] مصرعه، و الرّمس‌ [20] و هول مطلعه‌ [21] ، و اللحد و وحدة مودعه، و الملك و روعة سؤاله و مطلعه، و المحوا الدّهر و لؤم كرّه، و سوء محاله و مكره، كم طمس معلما، و أمرّ مطعما [22] ، و طحطح

[1] في ب: «علمه» ، و في هامشها: «طوله» .

[2] من ب.

[3] في ب: «ولد» .

[4] في ب: «والد» .

[5] من ب.

[6] في و: «و للمسلة» .

[7] في ب: «مؤطدا» .

[8] في ب: «و لدلائل» .

[9] في ب: «الأحام» !!

[10] من د، ط، و.

[11] في و: «هم» .

[12] الركام: السحاب المتراكم. (اللسان 12/251 (ركم) ) .

[13] السوام: الماشية، أو الإبل الراعية، و هي السائمة. (اللسان 12/311 (سوم) ؛ و نظام الغريب ص 135) .

[14] في ب: «هواكم» .

[15] في ب، ط: «وساوس» .

[16] في ب، د، ط، و: «حئول» .

[17] في ط: «الأعمال» .

[18] في و: «و اذّكروا» .

[19] في ب، د، و: «و سكرة» .

[20] الرّمس: القبر. (اللسان 6/101 (رمس) ) .

[21] في ب: «مطّلعه» .

[22] «و أمرّ مطعما» سقطت من د، ك، و؛ -