تمكين النابغة الذبيانيّ، حيث قال‌[من الكامل‌]:

كالأقحوان غداة غبّ سمائه # جفّت أعاليه و أسفله ندي‌

زعم الهمام‌ [1] و لم أذقه بأنّه # يشفى بريّا ريقها [2] العطش الصّدي‌ [3]

قلت: و يعجبني هنا قول صدر الدين بن عبد الحق، و لعمري إنّه أمكن و ألطف‌ [4] و أظرف، و هو[من مجزوء الرجز]:

و ربّ ظبي آنس # حشاشتي ملّكته‌

أسقيته أسكرته‌ [5] # هيّجته حرّكته‌ [6]

نادمته أعجبته‌ [7] # حدّثته أضحكته‌ [8]

مدّدته كشفته # بلا طويل نكته‌ [9]

و بيت الشيخ صفيّ الدين‌ [10] الحلّيّ في بديعيّته‌ [11] على تمكين القافية قوله عن النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ، و شرّف و كرّم‌ [12] :

به استغاث خليل اللّه حين دعا # ربّ العباد، فنال البرد في الضّرم‌ [13]

[1] في ط: «الغمام» ؛ و في و: «الالهما» .

[2] في ب، د، ط، و: «يروي بريقته من» مكان «يشفي بريّا ريقها» .

[3] البيتان في ديوانه ص 29-30؛ و فيه:

«أنّه» ؛ و تحرير التحبير ص 227؛ و نفحات الأزهار ص 322؛ و فيهما:

«يروي بريقته من» ؛ و البيت الأول في العمدة 2/143.

[4] في د: «و ألطف» مصححة عن «و اللطف» .

[5] في ب: «نادمته أعجبته» ؛ و في و: «هيّجته حرّكته» ، و كتب إزاءها في هامشها:

«مؤخّر» .

[6] في ب: «أسقيته أسكرته» مكان «هيّجته حرّكته» ؛ و في ط: «حرّكته نبّهته» .

[7] في ب، و: «و حدّثته أضحكته» ، و كتب إزاءها في هـ و: «م ق» ، أي «مقدّم» .

[8] في ط: «أطربته» ؛ و في ك: «أعجبته» ، و في هامشها: «أضحكته» خ؛ و في ب:

«أسقيته أسكرته» ؛ و في و: «نادمته أعجبته» .

[9] «نكته» سقطت من د، و مكانها فراغ؛ و «مدّدته... نكته» سقطت من و.

و الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[10] «الشيخ صفي الدين» سقطت من ط؛ و «صفي الدين» سقطت من ب.

[11] «في بديعيته» سقطت من ب.

[12] «عن النبي... و كرّم» سقطت من ط؛ و «و شرّف و كرّم» سقطت من ب، د، و.

[13] البيت في ديوانه ص 699؛ و شرح الكافية-