و بيت بديعيّتي أقول فيه، بعد قولي في بيت التعريض، عن الصحابة [1] ، و بعد [2] المختلف و المؤتلف‌ [3] ، حيث قلت:

جمعت مؤتلفا فيهم و مختلفا # مدحا و قصّرت عن أوصاف شيخهم‌

تعريض مدح أبي بكر يقدّمني # في سبق حليّهم مع موصليّهم‌ [4]

نعم ترصّع شعري و اعتلت هممي # و كم ترفّع قدري و انجلت غممي‌ [5]

التنبيه‌ [6] في‌ [7] محاسن هذا البيت‌[كالتنبيه‌] [8] على‌[محاسن‌] [9] بيت ابن النبيه، فإنّ ناظمه وفّى حقوق هذا النوع في نظمه، و أمّا الجماعة المذكورون معه فما منهم إلاّ من‌ [10] بخسه بعض حقّه لما [11] أدخله في‌ [12] بيته، و قد تميّز بيتي على بيت ابن النبيه‌[أيضا] [13] في ترصيع نظمه بزيادة جوهرتين، فإنّني‌ [14] قابلت فيه خمسة بخمسة، و ابن النبيه و بقيّة القوم قابلوا أربعة بأربعة، و الزيادة على ابن النبيه أيضا في تسمية النوع الذي هو الترصيع، و لعمري إنّها تورية ما رصّع في العقود نظيرها، و هذا البيت مشتمل على الترصيع، و التورية، و الجناس اللاّحق، و اللّزوم، و التمكين، و التصريع‌ [15] ، و الموازنة [16] ، و مراعاة النظير، و السّهولة، و الانسجام؛ و اللّه أعلم‌ [17] .

[1] «عن الصحابة» سقطت من ب؛ و بعدها في ب: «رضي اللّه تعالى عنهم» .

[2] بعدها في ب: «نوع المجتمع» .

[3] في ب، د، و: «المؤتلف و المختلف» .

[4] «عن الصحابة... موصليّهم» سقطت من ط.

[5] الأبيات سبق تخريجها.

[6] في هـ و: «التنبيه» ن.

[7] في ط: «على» .

[8] من ط.

[9] من ط.

[10] «من» سقطت من و.

[11] في ب: «لمّا» .

[12] في ب، د، و: «إلى» .

[13] من ط.

[14] في ب، ط: «فإنّي» .

[15] في ط: «و الترصيع» .

[16] في د: «و الموازية» .

[17] في ب: «و اللّه سبحانه أعلم» .

غ