الطيّب‌[و بيت الشيخ صفيّ الدين‌] [1] و بيت الشيخ عزّ الدّين‌ [2] محال، و اللّه أعلم‌ [3] .

و بيت بديعتي أقول فيه عن الصّحابة، رضوان اللّه عليهم‌ [4] أجمعين:

طاعاتهم تقهر العصيان قدرهم # له العلوّ فجانسه بمدحهم‌ [5]

هذا البيت أردت أن أجانس فيه بين «العلوّ» و «الغلوّ» فلم يطع فيهما الوزن، و لمّا تعذّر [6] ذلك، عدلت إلى لفظة «جانسه» [7] ، فحصل الجناس المعنويّ بإشارة رديفه‌ [8] إليه، فهذا البيت مشتمل على «الطاعة و العصيان» حقيقة، فإنّ الناظم أراد فيه جناس التصحيف فعصاه لعصيان‌ [9] الوزن، و أطاعه‌ [10] الجناس المعنويّ.

و العميان ما نظموا هذا النوع‌ [11] في بديعيتهم‌ [12] .

[1] من ب، د، ط، و؛ و في ب: «الحلّيّ» مكان «صفي الدين» .

[2] في ب: «الموصلي» مكان «عزّ الدين» .

[3] سقطت من ط؛ و في ب: «و اللّه سبحانه و تعالى «أعلم» .

[4] في ب: «رضي اللّه تعالى عنهم» ؛ و في د، ط، و: «رضي اللّه عنهم» .

[5] البيت سبق تخريجه.

[6] في ط: «فلمّا عصى» .

[7] في ك: «جانسته» .

[8] في ب، د، ط، و: «ردفه» .

[9] «لعصيان» سقطت من ط.

[10] بعدها في و: «التصحيف» مطموسة.

[11] في ط: «ما نظموه» .

[12] بعدها في ب، د، ط، و: «و اللّه أعلم» .

غ