باليوم الآخر شرط في الإيمان ، والإقرار به شرط في الإسلام ، ولا يتحقَّق الإيمان والإسلام من دونه .

ومن ( ضروريات الإسلام ) الأمور التي يساوق إنكارها إنكار الرسالة ، مثل إنكار وجوب الصلاة ، ووجوب صيام شهر رمضان ، وإنكار وجوب الحج وأمثال ذلك ، ممَّا يعدُّ إنكاره إنكاراً للرسالة وتكذيباً للنبي .

وما لم يكن كذلك ، فليس من ضروريات الدين ؛ فليس إنكار حرمة بعض المنكرات ، واستحلالها يؤدِّي إلى الخروج عن الإسلام ، وإن كان عن اجتهاد خاطئ ، وعلى خلاف معايير الاجتهاد ، وبناء على التعريف المتقدِّم للإسلام ، وللضروريات ، فمَن أنكر أمراً ضرورياً من ضروريات الدين خرج عن الإسلام ، وما لم يكن الأمر كذلك لا يكون إنكاره خروجاً على الدين وإنكاراً للرسالة .

ولا بدَّ من إضافة قيد إلى ذلك ، وهو أن يكون المنكِر مُنتبهاً إلى التلازم بين إنكار الضروريات وإنكار الرسالة .

وعليه ؛ فإنَّ الموارد التي يصحُّ فيها التكفير والحكم بخروج صاحبها عن الإسلام محدودة جدَّاً ، ولا يصحُّ انتهاك حرمات الناس وسلب الإسلام والإيمان عنهم بسبب الاختلاف في الرأي والعقيدة .

ومن أكبر المنكرات في الإسلام نفي الإسلام عن فرد أو عن طائفة من المسلمين ، بسبب اختلاف في الرأي والعقيدة .