و الدليل: ما تفيد معرفته العلم بشي‌ء آخر، إثباتا أو نفيا.

و الأمارة: ما تفيد [1] ظنه.

و العلم: لا يحدّ، و إلّا جاء الدور.

و النظر: ترتب امور ذهنية ليتوصل بها إلى أمر [2] آخر.

و الظن: اعتقاد راجح يجوز معه النقيض.

و مرجوحه: الوهم.

و الشك: سلب الاعتقادين.

و الجهل البسيط: عدم العلم.

و المركب: كذلك مع اعتقاده.

و اعتقاد الرجحان: جنس للاعتقاد [3] الراجح الخالي عن الجزم.

و يستجمع العلم الجزم و المطابقة و الثبات. و لا ينتقض‌ [4] بالعاديات، لحصول الجزم و إمكان النقيض باعتبارين.

[1]- عبارة: (ما تفيد) زيادة من ط.

[2]- كلمة: (أمر) زيادة من ط.

[3]- في أ: (الاعتقاد).

[4]- في ب، ه: (ينقض).