و توقف الفقهاء في هذا الدور عن كل حركة علمية، و أعرضوا عن النظر في الكتاب و السنة، و لبثوا يجترون بعض الكتب الفقهية القديمة، و لم يجدوا في شي‌ء منها و أغرموا بجدل لا يجدي نفعا، و خلافات سطحية حول هذه الجملة أو تلك، و انكبوا يعلقون على هذا الرأي أو ذاك، أو يشرحون هذا المتن أو يحشون هذا الشرح أو يعلقون على هذه الحاشية أو يذيلون هذا التعليق، و هكذا أفرغوا جهدهم في مماحكات لفظية و أفنوا كثيرا من وقتهم في خصومات صاخبة لم تعد على الإسلام و المسلمين بأية فائدة [1].

الدور الرابع: فتح باب الاجتهاد من جديد

و هو دور الدعوة إلى انفتاح باب الاجتهاد من جديد، و في الواقع لا ينبغي أن نجعل هذا الدور دورا خاصا، لأن هناك من كان يدعو إلى فتح باب الاجتهاد و الاعتراض على سده منذ القرون التي أعلن فيها انسداد بابه حتى يومنا هذا، أمثال أبي الفتح الشهرستاني المتوفى سنة 548 [2]، و أبي إسحاق الشاطبي المتوفى سنة 790 [3] و السيوطي المتوفى سنة 911، و قد ألف السيوطي رسالة سماها" الرد على من أخلد إلى الأرض، و جهل أن الاجتهاد في كل عصر فرض"، و قدم لهذه الرسالة بقوله:" إن الناس قد غلب عليهم‌

[1] الاجتهاد و التجديد في التشريع الإسلامي: 259.

[2] المصدر السابق: 74.

[3] المصدر السابق: 74.