إلى قوله:" ثم في عصر" بيبرس البندقداري" ولي مصر أربعة قضاة: شافعي و مالكي و حنفي و حنبلي" [1].

[بدء انحصار المذاهب في الأربعة]

فظهر من نصب القاضي لكل مذهب يومئذ: أن بدء رسمية مجموع المذاهب الأربعة في مصر كان في عصر" البندقداري" و هو الذي ولى السلطنة في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان و خمسين و ستمائة إلى أن مات سنة 676، و قبل عصره لم يكن للحنفية و الحنبلية رسمية كذلك.

ثم قال المقريزي:" فاستمر ذلك- ولاية القضاة الأربعة- من سنة 665 حتى لم يبق في مجموع أمصار الإسلام مذهب يعرف من مذاهب الإسلام سوى هذه الأربعة، و عودي من تمذهب بغيرها، و أنكر عليه، و لم يول قاضٍ، و لا قبلت شهادة أحد، ما لم يكن مقلدا لأحد هذه المذاهب.

و أفتى فقهاؤهم في هذه الأمصار في طول هذه المدة بوجوب اتباع هذه المذاهب و تحريم ما عداها و العمل على هذا إلى اليوم" [2].

انتهى ما أردنا نقله من مضمون كلام المقريزي الذي يستفاد منه أمور:

[1] الخطط المقريزية 2/ 344.

[2] الخطط المقريزية 2/ 344 بتصرف.