كلّ من بها من العلماء لشدّة تقواه، و كثرة تهجّده. كان يقوم من نصف الليل للتهجّد و البكاء و المناجاة على الدوام، بحيث لم تفته ليلة.

كان يحفظ مناجاة خمس عشرة لزين العابدين عليه السّلام، فيتهجّد بها في المسجد الذي كان يصلّي فيه، هذا مع بذله لتمام الهمّة في ترويج الدين، و قضاء حوائج المحتاجين، و تدريس المشتغلين، و إفتاء السائلين.

و كان واسع الباع في الفقه، كثير الاطلاع، تامّ الاستحضار للفتاوى و كلمات الفقهاء، حسن المحافظة، جيّد الوعظ. كان من حسن وعظه يحضر وعظه العلماء، فضلا عن سائر الناس. و كان كثير التصنيف. صنّف:

1-عيون الأصول، في مجلّدين، تعرّض فيه للردّ على ما في القوانين غالبا.

2-كتاب منهج الاجتهاد، و هو شرح على شرائع المحقّق، تامّ من أول الطهارة إلى الديات، مبسوط، في أربعة و عشرين مجلّدا نحو جواهر الكلام، يدلّ على تمام مهارته في الفقه.

3-رسالة في صلاة الجمعة.

4-رسالة عمليّة في الطهارة و الصلاة و الصوم.

5-كتاب مجالس المتّقين، كتبه باسم السلطان محمد شاه قاجار سنة 1258، يشتمل على مواعظ و حكم و حلّ بعض الأحاديث، و تفسير بعض الآيات، و تطبيق ذلك على مصائب سيد الشهداء. لكنّه ذكر فيه أحاديث ضعافا، و فتاوى تفرّد بها مثل جواز قراءة مراثي الحسين عليه السّلام بلحن الغناء مستدلاّ عليه بمنام رأى فيه أمير المؤمنين عليه السّلام يقول له بجواز ذلك.

و له رحمة اللّه عليه مثل ذلك في الغرابة كطهارة العصير العنبي قبل‌