قد نال الحزن من وجنتيه و شاع التغيير في عارضيه، و أبلى الدموع محجريه‌ [1] و هو يقول:

سيدي غيبتك نفت رقادي، و ضيّقت عليّ مهادي، و ابتزّت منّي راحة فؤادي، سيدي غيبتك أوصلت مصابي بفجائع الأبد و فقد الواحد بعد الواحد يفني الجمع و العدد، فما أحسّ بدمعة ترقى من عيني و أنين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا و سوالف البلايا الّا مثّل بعيني عن غوابر أعظمها و أفظعها و بواقي أشدّها و انكرها، و نوائب مخلوطة بغضبك، و نوازل معجونة بسخطك.

(1) قال سدير: فاستطارت عقولنا و لها، و تصدّعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهائل و الحادث الغائل‌ [2]، و ظننا انّه سمت‌ [3] لمكروهة قارعة، أو حلّت به من الدهر بائقة، فقلنا:

لا أبكى اللّه يا ابن خير الورى عينيك من أيّة حادثة تستنزف دمعتك و تستمطر عبرتك؟ و أيّة حالة حتمت عليك هذا المأتم؟

(2) قال: فزفر [4] الصادق عليه السّلام زفرة انتفخ منها جوفه و اشتدّ عنها خوفه، و قال: ويلكم نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم و هو الكتاب المشتمل على علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامة الذي خصّ اللّه به محمدا (صلّى اللّه عليه و آله) و الائمة من بعده، و تأملت منه مولد قائمنا و غيبته و إبطاءه و طول عمره و بلوى المؤمنين في ذلك الزمان، و تولّد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته و ارتداد أكثرهم عن دينهم و خلعهم ربقة الاسلام من أعناقهم التي قال اللّه تقدّس ذكره: وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ... [5].

- يعني الولاية- فأخذتني الرقّة و استولت عليّ الأحزان ... الخ‌ [6].

[1] المحجر من العين ما دار بها و بدا من المبرقع.

[2] الغائل: المهلك، و الغوائل: الدواهي.

[3] سمت: صفة.

[4] زفر الرجل: اخرج نفسه مع مدّه ايّاه، و الزفرة: التنفس مع مدّ النفس.

[5] الاسراء، الآية 13.

[6] كمال الدين، ج 2، ص 352، ح 50، باب 33.