عبد اللّه العوكلاني بن الإمام (عليه السّلام). [1] و هذه ..... [2]

الاصل السادس‌ [3]: عقب العباس بن موسى الكاظم (عليه السّلام):

قال السيد في الشجرة: فالعباس خلف القاسم، و هو المدفون بشوش‌ [4]، فالقاسم خلف ابنين:

أحمد له ولد بالكوفة، و الحسين صاحب الكشف‌ [5].

(قال الشيخ رضي الدين [حسن‌] [6] بن قتادة للحسين الرسي النسابة: سألت الشيخ جلال الدين [عبد الحميد] [7] بن فخار بن معد الموسوي النسابة عن القاسم المدفون بشوشي‌ [8] فقال:

سألت أبا الفخار عنه فقال: سألت السيد جلال الدين عبد الحميد التقي فقال: لا اعرفه، لكنه شريف فزرته، فقال والدي: و انا ايضا زرته و لم اعرفه، ثمّ بعد موت السيد عبد الحميد وقفت على مشجره و قد حمله بعض بني كتيلة إلى السيد مجد الدين محمد بن معية و هي جمع المحسن الرضوي بخطه، ذكر فيها القاسم بن العباس هذا، و ذكر قبره بشوشي‌ [9] في سواد الكوفة، و قبره مشهور بالفضل) [10].

الاصل السابع‌ [11]: عقب أبي القاسم حمزة بن الإمام موسى الكاظم (عليه السّلام):

قال: امه ام ولد، ولد في شهر ... [12] سنة .... [13]، كان عالما فاضلا كاملا صينا دينا جليلا، رفيع المنزلة، عالي الرتبة، عظيم الحظ و الجاه و العز و الابتهال، محبوبا عند الخاص و العام، سافر مع اخيه الإمام علي الرضا (عليه السّلام) إلى خراسان، و كان واقعا في خدمته، ساعيا في مآربه، طالبا

[1]. انظر: الاصل الثالث: عقب أبي جعفر عبد اللّه العوكلاني بن الإمام موسى بن جعفر (عليه السّلام).

[2]. بياض في ب لعدة صفحات.

[3]. في ب: (الخامس) و ما اثبتنا حسب السياق.

[4]. في ب: (بسوسسي) و صوبناه من العمدة 229.

[5]. في العمدة: (الحسين صاحب السلعة).

[6]. ما بين المعقوفين من العمدة.

[7]. ما بين المعقوفين من العمدة.

[8]. في ب: (بسوسي) و صوبناه من العمدة 229.

[9]. في ب: (بسوسي) و صوبناه من العمدة 229.

[10]. عمدة الطالب 222 مع اختلاف قليل باللفظ، و ما صوبناه من العمدة. إلى هنا ينتهي العمل بنسخة ب لوحدها، و يستمر العمل بالنسختين.

[11]. في النسختين: (السادس) و ما اثبتنا حسب السياق.

[12]. بياض في النسختين.

[13]. بياض في النسختين.