المقصد الثاني: في المحرّمات

ذكر اللّه سبحانه و تعالى في كتابه خمس عشرة امرأة محرّمة، [1] منها ما هو بالنّسب، و منها ما هو بالسّبب.

فالنسب: الأمّ و البنت و الأخت و العمّة و الخالة و بنات الأخ و بنات الأخت.

و السبب ضربان: أحدهما يقتضي التأبيد، و الآخر على الجمع؛ فالأوّل الرضاع و المصاهرة و أسباب أخر، و نحن نذكر أحكام ذلك كلّه في فصول.

الفصل الأوّل: في المحرّمات بالنسب

و فيه ثلاثة مباحث:

4962. الأوّل: المحرّمات بالنسب سبعة:

الأمّ حقيقة و مجازا، فالحقيقة الوالدة، و المجاز أمّهاتها و إن علون، و كذا أمّ الأب و أمهاتها و أم الجدّ و أمّ أبي أمّ الأب.

و البنت حقيقة و مجازا، فالحقيقة بنت الصلب، و المجاز بنت البنت و بنت الابن و إن نزلتا.

و الأخت سواء كانت لأب أو لأم أو لهما.

[1]. النساء: 22- 24.