فلا جمع و النزاع فيما لم يتّحد الحكمة و السّبب فقياس اللواط على النزاع الزنا و المثقل على المحدّد لا يفيد و جعل النزاع لفظيّا غير بعيد

اصل‌

جريانه فى جميع الاحكام بط لما مرّ و الوجه اختلافها بالخصوصيّات النّوعيّة و دعوى تماثلها فى الجائز مكابرة

اصل [فى الاعتراضات على القياس و غيره‌]

المعتاد هنا ذكر الاعتراضات و ان لم يخصّ بعضها بالقياس و كلها راجعة الى احد المنعين او المعارضة و هى ستّة و عشرون ا 1 الاستفسار و هو طلب معانى المبهمات و بيان الابهام على المعترض لانّه يدّعيه و لا يلزمه بيان التّساوى لعسره و جوابه ان يبيّن ظهوره لغة او عرفا او يفسّره بالمحتمل و لا يكفى التمسّك بدفع الاجمال للظهور فى احدهما او فيما قصد و ان ابدئ الاجماع على عدم ظهوره فى الآخر لرجوعه الى اصالة عدم ما دلّ على وجوده ب 2 فساد الاعتبار هو مخالفة القياس للنصّ و جوابه ان يقدحه او يمنع ظهوره او مخالفته او يعارضه‌