محمد امير المؤمنين، و عرفت الخط في ذلك على و الخط فيه لي، و دخلت فيما دخل فيه المسلمون من الرضا بموسى بن امير المؤمنين، و البيعه له، و الخروج مما كان لي في رقابهم من البيعه، و جعلتكم في حل من ذلك و سعه، من غير حرج يدخل عليكم، او على احد من جماعتكم و عامه المسلمين، و ليس في شي‌ء من ذلك، قديم و لا حديث لي دعوى و لا طلبه و لا حجه و لا مقاله و لا طاعه على احد منكم، و لا على عامه المسلمين و لا بيعه في حياه المهدى محمد امير المؤمنين و لا بعده و لا بعد ولى عهد المسلمين موسى، و لا ما كنت حيا حتى اموت و قد بايعت لمحمد المهدى امير المؤمنين و لموسى بن امير المؤمنين من بعده، و جعلت لهما و لعامه المسلمين من اهل خراسان و غيرهم الوفاء بما شرطت على نفسي في هذا الأمر الذى خرجت منه، و التمام عليه على بذلك عهد الله و ما اعتقد احد من خلقه من عهد او ميثاق او تغليظ او تاكيد على السمع و الطاعة و النصيحه للمهدي محمد امير المؤمنين و ولى عهده موسى ابن امير المؤمنين، في السر و العلانية، و القول و الفعل، و النيه و الشده و الرجاء و السراء و الضراء و الموالاة لهما و لمن والاهما، و المعاداة لمن عاداهما، كائنا من كان في هذا الأمر الذى خرجت منه فان انا نكبت او غيرت او بدلت او دغلت او نويت غير ما اعطيت عليه هذه الايمان، او دعوت الى خلاف شي‌ء مما حملت على نفسي في هذا الكتاب للمهدي محمد امير المؤمنين و لولى عهده موسى ابن امير المؤمنين و لعامه المسلمين، او لم أف بذلك، فكل زوجه عندي يوم كتبت هذا الكتاب- او أتزوجها الى ثلاثين سنه- طالق ثلاثا البته طلاق الحرج و كل مملوك عندي اليوم او املكه الى ثلاثين سنه احرار لوجه الله، و كل مال لي نقد او عرض او قرض او ارض، او قليل او كثير، تالد او طارف او استفيده فيما بعد اليوم الى ثلاثين سنه صدقه على المساكين، يضع ذلك‌