من النقباء، فلما صار بالدندانقان من ارض خراسان عرض له كامل- او ابو كامل- قال: اين تريدون؟ قالوا: الحج، ثم خلا به ابو مسلم، فدعاه فأجابهم، و كف عنهم، و مضى ابو مسلم الى بيورد، فأقام بها أياما، ثم سار الى نسا، و كان بها عاصم بن قيس السلمى عاملا لنصر بن سيار الليثى، فلما قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسى الى اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه، فمضى الفضل فدخل قريه من قرى نسا، فلقى رجلا من الشيعة يعرفه، فسأله عن اسيد، فانتهره، فقال:

يا عبد الله، ما انكرت من مسألتي عن منزل رجل؟ قال: انه كان في هذه القرية شر، سعى برجلين قدما الى العامل، و قيل انهما داعيان، فأخذهما، و أخذ الاحجم بن عبد الله و غيلان بن فضالة و غالب بن سعيد و المهاجر بن عثمان، فانصرف الفضل الى ابى مسلم و اخبره، فتنكب الطريق، و أخذ في اسفل القرى، و ارسل طرخان الجمال الى اسيد، فقال: ادعه لي و من قدرت عليه من الشيعة، و إياك ان تكلم أحدا لم تعرفه، فاتى طرخان أسيدا فدعاه، و اعلمه بمكان ابى مسلم، فأتاه فسأله عن الاخبار، قال: نعم، قدم الأزهر بن شعيب و عبد الملك بن سعد بكتب من الامام إليك، فخلفا الكتب عندي و خرجا، فأخذا فلا ادرى من سعى بهما! فبعث بهما العامل الى عاصم بن قيس، فضرب المهاجرين عثمان و ناسا من الشيعة قال: فأين الكتب؟ قال: عندي، قال: فاتنى بها فأتاه بالكتب فقرأها.

قال: ثم سار حتى اتى قومس، و عليها بيهس بن بديل العجلى، فأتاهم بيهس، فقال: اين تريدون؟ قالوا: الحج، قال: ا فمعكم فضل برذون تبيعونه؟ قال ابو مسلم: اما بيعا فلا، و لكن خذ اى دوابنا شئت، قال: اعرضوها على، فعرضوها، فاعجبه برذون منها سمند، فقال ابو مسلم: هو لك، قال: لا اقبله الا بثمن، قال: احتكم، قال: سبعمائة، قال:

هو لك و أتاه و هو بقومس كتاب من الامام اليه و كتاب الى سليمان بن كثير، و كان في كتاب ابى مسلم: انى قد بعثت إليك برايه النصر فارجع من حيث الفاك‌