الحِنْبَتْرُ كجِرْدَحْلٍ ، بتَقْديم المُوَحَّدَة على المُثَنَّاة، أَهملَه الجَوْهَريُّ و قال الصَّاغانيُّ: مَثَّلَ به سيبَوَيْه و فَسَّره السِّيرَافيُّ فَقَال: هو الشِّدَّة[2] ، و جَعَلَهَا شَيْخُنَا مع ما قَبْلَهَا تَكْرَاراً، و لَيْس كما زَعَم، كما عَرَفْت.
حنتر [حنتر]:
الحَنْتَرَةُ ، أَهملَه الجَوْهَريُّ، و قال ابنُ دُرَيْد: هُو الضِّيقُ ، كالحَنْتَر .
و الحِنْتَارُ ، بالكَسْر و الحِنْتَر : القَصِيرُ الصَّغِيرُ ، عن اللَّيْث. و الحِنْتَر : الصَّغِيرُ، كالحِنْتار .
حنتفر [حنتفر]:
*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:
الحِنْتَفْر كجِرْدَحْل: القَصير، أَورده الصَّاغانيّ في التَّكْمِلَة، و هو بالفَاءِ بعد التّاءِ.
حنثر [حنثر]:
الحَنْثَرَةُ ، أَهمله الجَوْهَريّ، و قال بَعضُهُم: هو الضِّيقُ ، هكذا ذَكَروه.
و الحَنْثَرَةُ : مَاءٌ لبَني عُقَيْل ، و وقع في بعض نُسخ المعجم: الحنْثَريّة .
و رَجلٌ حِنْثَرٌ ، كدِرْهم و حِنْثَريٌّ[3] بياءِ النِّسبَة: أَحْمقُ ، عن ابن دُرَيْد. و في بعض الأُصول مُحَمَّق.
و في التهذيب في « حَنْثَر » : هذا الحَرْف في كتاب الجَمْهَرة لابن دُرَيْد مع غيره، و ما وَجدتُ لأَكثرها صِحَّةً لأَحدٍ من الثِّقَات. و يَنْبغِي للنّاظر أَن يَفْحَص عنها، فما وَجَده منها لثقَةٍ أَلحقَه بالرّباعيّ، و ما لم يَجد منها لِثِقة كان منها على رِيبَة و حَذَرٍ.
حنجر [حنجر]:
حَنْجَرَه : ذَبَحَه. و حَنْجرَتِ العَيْنُ: غَارَتْ.
و المُحَنْجِر : دَاءٌ يُصيب في البَطْن ، قيل: هو داءُ التَّشَيْدُقِ. يقال: حَنْجَر الرَّجُلُ فهو مُحَنْجِرٌ . و يقال للتَّحَيْدُق [4] : العِلَّوْصُ و المُحَنْجِرُ . و الحَنْجَرَةُ : طَبَقَان من أَطْبَاقِ الحُلْقُومِ ممّا يَلِي الغَلْصَمَةَ. و قيل: الحَنْجَرَة : رَأْسُ الغَلْصَمَةِ حيث يُحَدَّدُ، و قيل: هو جَوْفُ الحُلْقُومِ، و هو الحُنْجُور ، و الجمع حَنَاجِرُ ، و قد تَقَدَّم في ح ج ر. و عن ابن الأَعرابيّ: الحُنْجورة ، بالضمّ: شِبْه البُرْمَة من زُجَاجٍ يُجْعَل فيه الطِّيب. و قال غَيرُه: هي قَارُورَةٌ طَوِيلَةٌ تُجْعَل فِيهَا الذَّرِيرَة.
و حَنْجَرُ : من أَعمالِ الرُّوم، أَو هو بجيمَين، و قد تقدّم.
و حُنْدُرُ [5] . بالضَّمِّ: ة، بعَسْقَلانَ ، و في أَصْلِ الرُّشَاطِيّ، بالفَتْح. مِنْهَا سَلاَمَةُ بْنُ جَعْفَر الرَّمْليّ، يَرْوي عن عَبْد اللّه بن هَانىء النَّيْسابُوريّ، و عنه أَبُو القَاسم الطَّبرانيّ، و أَبُو بَكْر مُحمَّدُ بْنُ أَحْمَد بن يُوسُف الحُنْدُرِيّان المُحَدِّثَان ، رَوَى هذا عن عَبْد اللّه بن أَبَان و أَبي نُعَيم مُحَمَّد بن جعفر الرَّمْليّ و غَيْرهما، و عنه أَبُو القَاسم حَمْزةُ بنُ يوسف السَّهْمِيّ الحافظ، قاله السّمْعَانيّ.
حنزر [حنزر]:
الحَنْزَرَةُ [6] : شُعْبَةٌ مِنَ الجَبَل ، عن كُرَاع.
حنزقر [حنزقر]:
الحِنْزَقْرَةُ : كجِرْدَحْلَة: القَصيرُ الدَّميمُ منَ النَّاس كالحِنْزَقْر . و الحِنْزَقْرَةُ . الحَيَّةُ، ج حِنْزَقْراتٌ . قال سِيْبَوَيْه: النُّونُ إِذا كانَت ثَانِيَةً ساكنَة لا تُجْعَل زائِدَةً إِلاّ بثَبتٍ، كما في اللسان، فَلْيَكُن هذا مِنْك على ذُكْرٍ لتَعْلَم فائِدَةَ التّكْرَار في مثل حندر و حنجر:
حنصر [حنصر]:
الحِنْصَارُ ، بالكَسْرِ ، أَهمَلَه الجَوْهَريّ و صَاحبُ اللّسَان، و قال الصَّاغانيُّ: هو الدّقيقُ العَظْم العَظيمُ البَطْنِ منَ الرجَال.
حنطر [حنطر]:
الحَنْطَرِيرَةُ ، بالطَّاءِ المُهْمَلَة ، أَهْمَلَه الجَوْهَريّ و صاحبُ اللِّسَان، و قَالَ الصَّاغانيُّ: هو السَّحَابُ، يقال: ما في السَّمَاءِ حَنْطَرِيرَةٌ ، أَي شَيْءٌ مِنَ السَّحَاب.
و يقال: تَحَنْطَرَ الرَّجلُ في الأَمْر إِذا تَردَّدَ