نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 5 صفحه : 64
صفعد [صفعد]:
الإِصْفَعِيدُ[1] ، أَهمله الجوهَرِيُّ، و الجماعةُ.
و قال الأَزهَرِيُّ: هو بكسر الهمْزةِ، و فتْحِ الفاءِ، و كسْر العين المهملة: الخَمْرُ ، و يقال: الأَصْفَدُ ، بحذف العين و الياءِ، قال الشاعرُ، يَصف روضةً:
و بَدَا لكَوْكَبِهَا سَعِيدٌ مِثْلَ ما # كُبِسَ العَبِيرُ على المَلاَبِ الأَصْفَدِ
قال الأَزْهريّ: إِنما أَراد الإِصْفَنْط.
صلد [صلد]:
الصَّلْدُ ، بالفتح، و يُكْسَر: الصُّلْبُ الأَمْلَسُ ، يقال: حَجَرٌ صَلْدٌ ، و صَلُودٌ ، وَ صَلِيدٌ ، بَيِّنُ الصَّلاَدةِ و الصُّلُودِ : صُلْبٌ أَمْلَسُ. و الجَمْع: أَصْلادٌ . قال اللََّه عَزَّ و جلّ: فَتَرَكَهُ صَلْداً[2] .
قال اللَّيْثُ: يقال: حَجَرٌ صَلْدٌ وَ جَبِينٌ صَلْدٌ ، أَي أَمْلَسُ يابِسٌ، فإِذا قلْتَ: صَلْتٌ، فهو مُسْتَوٍ. و قال ابن السِّكِّيتِ:
الصَّلْد : الصَّفَا العَريضُ من الحِجَارةِ الأَمْلَسُ. قال: و كُلُّ حَجَرٍ صُلْبٍ فكُلُّ ناحِيَةٍ منه صَلْدٌ . كالصَّلَوْدَدِ ، كَسَفَرْجَلِ ، و الأَصْلَدِ . قال المُثَقَّبُ العَبْدِيُّ:
و صَلَدَ الوَعِلُ في الجَبَلِ يَصْلِدُ صَلْداً ، فهو صَلُودٌ :
صَعَّدَ ، أَي تَرَقَّى. و يقال: صَلَدَت أَنْيَابُهُ ، إِذا صَوَّتَ صَرِيفُها فَسُمعَ ذََلك، فهي صالِدَةٌ و الجمع: صَوالِدُ ، قال الراجز:
تَسْمعُ في عُصْلٍ لها صَوَالِدَا # صَلَّ خَطَاطِيفَ على جَلامِدَا
و من المجاز: صَلَدَت الأَرضُ، إِذا صَلُبَتْ فلم تُنْبِتْ شَيئاً، كأَصْلَدَتْ ، و مَكانٌ صَلْدٌ [صُلْب] [4] شَدِيدٌ. و قد صَلَدَ و أَصْلَد .
و من المجاز: صَلَدَت صَلَعَتُهُ محرَّكَةً، إِذا بَرَقَتْ. و 17- في حديثِ عُمَرَ رضي اللََّه عنه : «أَنَّه لَمَّا طُعِنَ سَقَاه الطَّبيبُ لَبَناً فخَرَجَ من مَوْضعِ الطَّعْنَةِ أَبيضَ يَصْلِدُ » . أَي يَبْرُق و يَبِصُّ.
و من المَجاز: صَلَدَ الزَّنْدُ يَصْلِدُ صَلْداً[5] : صَوَّتَ و لم يُورِ فهو صالِدٌ ، و صَلاَّدٌ ، و صَلُودٌ ، و مِصْلادٌ كأَصْلَد ، و أَصْلَدَه هو، و أَصلَدْته أَنا. و قَدَحَ فُلانٌ فأَصْلَدَ . و حَجَرٌ صَلْدٌ : لا يُورِي ناراً. و حَجَرٌ صَلُودٌ .
و حكَى الجَوْهَريُّ: صَلِدَ [6] الزَّنْدُ، بكسر اللام، يَصْلَد صُلُوداً ، إِذا صَوَّت و لم يُخْرِج ناراً. و أَصلَد الرَّجلُ، أَي صَلَدَ زَنْدُه.
قلْت: و ما قالَه الجَوهريُّ هذا هو الذي حكاه أَقوامٌ عن أَبي زَيد، و قد وُجِدَ في بَعْض نُسخ الصّحاح مثْلُ ما قَالَه المُصنِّفُ.
و من المَجاز: صَلُد الرجلُ ككَرُم: بَخِلَ صَلاَدةً . و رُوِيَ فيه صَلَد يَصْلِد من حَدِّ ضَرَبَ، صَلْداً كصَلَّدَ تَصْلِيداً وَ رَجُلٌ صَلْدٌ ، و صَلُودٌ ، و أَصْلَدُ : بَخِيلٌ جِدًّا.
و عن أَبي عَمْرٍو: و يقال للبخيلِ: صَلدَت زِنادُه، و أَنشد:
صَلَدَت زِنادُكَ يا يَزِيدُ و طَالَما # ثَقَبَتْ زِنَادُكَ للضَّرِيكِ المُرْمِلِ