جرصل [جرصل‌]

الجُرَاصِلُ : كعُلابِطٍ و هو الجَبَلُ ذَكَرَهُ المصنِّفُ في «ج ر ر» ، و أَغْفَلَه هنا فانْظُره نبَّه عليه شيخنا.

جرعبل [جرعبل‌]:

الجَرْعَبِيلُ كزَنْجَبِيلٍ‌ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ [1] : هو الغليظُ كما في العُبَابِ.

جزل [جزل‌]:

الجَزْلُ الحَطَبُ اليابِسُ أو الغليظُ العظيم منه‌ و أَنْشَدَ ثَعْلَبُ:

فَوَيْهاً لِقِذرِكَ وَيْهاً لَها # إذا اخْتِيرَ في المَحْل جَزْلُ الحَطَب‌ [2]

و قالَ ابنُ مُقْبلٍ:

باتت حواطبُ ليلى يَلْتَمِسْنَ لها # جزلَ الجذى غير خوّارٍ و لا ذعرِ

و من المجاز: الجَزْلُ : الكثِيرُ من الشي‌ءِ كالجَزيلِ كأَميرٍ يقالُ له عَطَاءٌ جَزْلٌ و جَزِيلٌ . و يقالُ: إن فَعَلْتَه فَلَكَ ذِكْرٌ جَمِيلٌ و ثَوابٌ جَزِيلٌ ، ج‌ جِزَالٌ كجِبالٍ‌ ، يُحْتَملُ أَنْ يكونَ بالجيمِ فيكونَ جَمْع جَزِيل ، أَو بالحاءِ فيكون جَمْع جَزْل كحَبْلٍ و حِبَالٍ.

و من المجازِ: الجَزْلُ : الكريمُ المِعْطاءُ و أَيْضاً العاقِلُ الأَصيلُ الرَّأَيِ‌ و في الأسَاسِ: و إِنْ قيلَ لَكَ فلانٌ جَزْلُ الرَّأْي فأْرَدْتَ إنْكَاره فقلْ بل جَزِلُ الرَّأْيِ أي فاسِدُه من الجَزَلِ في الغارِبِ و هو حُدُوثُ دَبَرَة فيه تَهْجُمُ على الجَوْفِ فتُهْلِكُه كما سَيَأْتي، و هي جَزْلَةٌ و جَزْلاءُ ذاتُ رَأْيٍ.

و من المجازِ: الجَزْلُ خِلافُ الركيكِ من الأَلْفاظِ. و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: الجَزْلُ صَوْتُ الحَمامِ و قالَ ابنُ سِيْدَه:

الجَزْلُ : إسْقاطُ الرابِعِ من مُتَفاعِلُنْ و إِسْكانُ ثانيهِ في زِحافِ الكامِلِ‌ و قالَ قَوْمٌ: هو الخَزْلُ بالخاءِ المُعْجمة.

و قد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ جَزلاً أو سُمِّيَ مَجْزولاً لأَنَّ رابِعَهُ وَسَطُهُ فَشُبِّهَ بالسَّنامِ المَجْزولِ الذي أَصَابَته الدَّبَرَةَ.

و الجَزْلُ نَباتُ. و الجُزلُ : بالضمِ جَمْعُ الأَجْزَلِ من الجِمالِ‌ و هي التي أَصَابَ غارِبَها جَزَلٌ و الجَزْلَةُ العَظيمةُ العَجُزِ و الأَرْدَافِ و هو مجازٌ.

و الجَزْلَةُ : البَقِّيةُ من الرَّغِيفِ‌ يقالُ: أَعْطاهُ جَزْلَةً من رَغيفٍ أي قِطْعَةً منه كما في الأَسَاسِ.

و الجَزْلَةُ : الوَطْبُ و الجُلَّةُ. و الجِزْلَةُ : بالكسرِ القِطْعَةُ العظيمةُ من التَّمْرِ كالجِزْلِ بغيرِ هاءٍ.

و جَزَلَهُ بالسيفِ يَجْزلُهُ جَزلاً قَطَعَهُ جِزْلَتَيْنِ أي قطْعَتَيْن‌ [3]

و منه 16- حديثُ الدَّجَّالِ : «أَنَّه يَدْعو رجلاً مُمْتلِئاً شابّاً فيَضربُه بالسَّيفِ فيَقْطَعُه جِزْلتين ثم يَدْعُوه فيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهه يَضْحكُ.

و الجَزَلُ محرَّكةً أَن يَقْطَعَ القَتَبُ غارِبَ البَعيرِ و قد جَزَلَهُ يَجْزِلُهُ من حَدِّ ضَرَبَ‌ جَزْلاً بالفتحِ‌ و أَجْزَلَهُ القتبُ كذلِكَ أَو الجَزَلُ : أَنْ يُصيبَ الغارِبَ دَبَرَةٌ فَيَخْرُجَ منه عَظْمٌ فَيَتَطامَنَ مَوْضِعُه جَزِلَ كفرِحَ فهو أَجْزَلُ و هي جَزْلاءُ قالَ أَبُو النَّجْمِ:

مُغَادِرُ الصَّمْدَ كظَهْرِ الأَجْزَل [4]

و جَزُلَ الحَطَبُ و غيرهُ‌ ككَرُمَ عَظُمَ‌ و غَلُظَ.

و من المجازِ: جَزُلَ فلانٌ‌ إذا صَارَ ذَا رَأْيٍ جَيِّدٍ قَوِيِّ مُحْكَمٍ.

و هذا زَمَنُ الجَزْالِ بالفتحِ و الكسرِ أي صِرامِ النَّخْلِ‌ قالَ:

حتى إذا ما حانَ من جَزَالِها # و حَطَّتِ الجُرَّامُ من جِلالِها [5]

و جَزالَى كسَكَارَى ع‌ عن ابنِ دُرَيْدٍ [6] .

و الجَوْزَلُ كجَوْهَرٍ الشابُ‌ ربَّما سُمِّيَ به‌ و الأَصْلُ فيه‌ فَرْحُ الحَمامِ‌ و الجَمْعُ الجَوَازِلُ يقالُ: عنْدَه حمامَةٌ بجَوَازِلها .

[1] الجمهرة 3/412.

[2] اللسان و الصحاح و المقاييس 1/453 و الأساس.

[3] في اللسان «نصفين» و فيه أيضاً: «قطعتين» .

[4] اللسان و التهذيب و الصحاح و المقاييس 1/454 و يروى: تغادر و هو أصح لأن قبله:

يأتي لها من أيمنٍ و أشملٍ # و هي حيال الفرقدين تعتلي.

[5] اللسان و التهذيب و الأول في الصحاح و المقاييس 1/454.

[6] الجمهرة 3/413.