الزِّيادِيّ‌ [1] ، قال الحافِظُ: و ذَكَر ابنُ السَّمْعَانِيّ: أنَّ أَحْمَدَ المَذْكُورَ كانَ كَرَامِيًّا، و اللََّه أَعْلَمُ.

بشغ [بشغ‌]:

البَشْغُ بالشِّينِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَ صاحِبُ اللِّسَانِ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو المَطَرُ الضَّعِيفُ‌ كالبَغْشِ.

و يُقَالُ: بُشِغَتِ الأَرْضُ، بالضَّمِ‌ أي: بُغِشَتْ، فهِيَ مَبْشُوغَةٌ وَ مَبْغُوشَةٌ.

و أَصابَتْنَا بَشْغَةٌ مِنَ المَطَرِ، و بَغْشَةٌ مِنْهُ، بمَعْنًى.

و أَبْشَغَ اللََّه الأَرْضَ‌ و أَبْغَشَها بمَعْنًى.

بطغ [بطغ‌]:

بَطِغَ بالعَذِرَةِ، كَبدِغَ، زِنَةً وَ مَعْنًى‌ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و هو قولُ ابنِ السِّكِّيتِ وَ أَبِي عُبَيْدٍ، و رُوِيَ قَوْلُ رُؤْبَةَ:

لَوْ لاَ دَبُوقاءُ اسْتِهِ لَم يَبْطَغِ

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

بَطِغَ بالأَرْضِ، كفَرِحَ: إذا تَمَسَّحَ بِهَا، كما في الصِّحاح زادَ غَيْرُه: و تَزَحَّفَ.

وَ قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أَبْطَغَ زَيْدٌ عَمْرًا: أَعَانَهُ عَلَى حِمْلِه ليَنْهَضَ به، و كذََلِكَ أَزْقَنَهُ، و أَبْدَغَهُ.

بغغ [بغغ‌]:

البُغْبُغُ ، كقُنْفُذ: البِئْرُ القَرِيبَةُ الرِّشَاءِ، عن ابُنِ الأَعْرَابيِّ.

و يُقَالُ: البُغَيْبِغُ لِمُصَغَّرِهِ‌ عَنْهُ أَيْضاً، قال الشّاعِرُ:

يا رُبَّ ماءٍ لك بالأَجْبالِ # أَجْبالِ سَلْمَى الشُّمَّخِ الطِّوالِ

بُغَيْبِغٍ يُنْزَعُ بالعِقالِ‌

يعني أَنَّهُ يُنْزَعَ بالعِقالِ لِقِصَرِ [2] الماءِ؛ لأَنَّ العِقَالَ قَصِيرٌ، وَ قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَذْلَمِيُّ:

فَصَبَّحَتْ بُغَيْبِغاً تُعَادِيهْ # ذَا عَرْمَضٍ يَخْضَرُّ كَفُّ عافِيهْ‌

و أَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ:

قَدْ وَرَدَتْ بُغَيْبِغاً لا تُنْزَفُ # كأَنَّ مِنْ أَثْباجِ بَحْرٍ تَغْرِفُ‌

و البُغَيْبغُ : تَيْسُ الظِّبَاءِ السَّمِينُ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

و البُغَيْبِغَةُ بهاءٍ: ضَيْعَةٌ بالمَدِينَةِ، عَلَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَ السّلام، كانَتْ لِآلِ جَعْفَرٍ ذِي الجَنَاحَيْن، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قالَهُ الخَلِيلُ.

و

4 *

عَيْنٌ غَزِيرَة الماءِ، كَثِيرَةُ النَّخْلِ، لآلِ رَسُولِ اللََّه صلى اللََّه عليه وَ آلِهِ وَ سلَّم، نَقَلَهُ اللَّيْثُ وَ الأَزْهَرِيُّ.

و يُقَالُ: عَدَا طَلَقًا بُغَيْبِغاً : إذا كانَ لا يُبْعِدُ فِيهِ، عنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

و قال أَبُو عَمْرٍو: بَغَّ الدَّمُ: إذا هَاجَ. و قال أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ: البُغُّ ، بالضَّمِّ: الجَمَلُ الصَّغِيرُ، و هِيَ بهاءٍ. و قال اللَّيْثُ: البَغْبَغَةُ : حكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهَدِيرِ و في اللِّسَانِ: حِكايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ.

و قال ابنُ عَبّادٍ: البَغْبَغَةُ : الغَطِيطُ في النَّوْمِ. قال: و البَغْبَغَةُ أَيْضا: الدَّوْسُ وَ الوَطْءُ، يُقَالُ: بَغْبَغَهُمُ الجَيْشُ، أيْ: داسَهُم وَ وَطِئَهُمْ.

قال: و المُبَغْبِغُ : المُخَلِّطُ. و قال ابْنُ بَرِّيٍّ: المُبَغْبِغُ : السَّرِيعُ العَجِلُ. و قَرَبٌ مُبَغْبَغٌ على صِيغَةِ المَفْعُولِ، و تُكْسَرُ الباءُ الثّانِيَةُ، أي: قَرِيبٌ، عن أَبي حاتِم، و أَنْشَدَ لرُؤْبَةَ يَصِفُ حِمَارًا:

يَشْتَقُّ بَعْدَ القَرَبِ المُبَغْبَغِ

أي: يُبَغْبِغُ ساعَةً ثُمَّ يَشْتَقُّ أُخْرَى.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ:

البَغْبَاغُ ، بالفَتْحِ: حِكَايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ، قال رُؤْبَةُ:

بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ‌ [3]

[1] في معجم البلدان «بستيغ» : عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محسن الزيادي.

[2] في التهذيب 16/113 لقرب رشائه.

[4] (*) بالقاموس: «أو» بدل «و» .

[3] و يروى: «بعباع الهدير» و يروى «بهباه الهدير» انظر اللسان «بهنه» وَ التهذيب «به» .