أي أَدارَهُ في فيهِ، ثُمَّ لَفْظَه.و قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ: لاغَ فُلانًا يَلُوغُه لَوْغًا : إِذَا لَزَمَهُ.و قال ابنُ عَبّادٍ: يُقَالُ: هو سائِغٌ لائِغٌ ، و سَيِّغٌ لَيِّغٌ ، كهَيِّن، هََكَذا نَقَلَهُ عنه الصّاغَانِيُّ، و لَم يَذْكُرْ مَعْنَاهُ، و هوإِتْبَاعٌ، أي: يَسُوغُ في الحَلْقِ.
قلتُ: و قَدْ تَقَدَّمَ ذََلِكَ لِلْمُصنِّفِ في «ل و ع» .
ليغ [ليغ]:
الأَلْيَغُ ، كأَحْمَدَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ مَنْ لا يُبَيِّنُ الكَلامَ، وَ الاسْمُ: اللَّيَغُ و اللِّيَاغَةُ ، أَوْ هُوَ الَّذِي يَرْجِعُ كَلامُه و لِسَانُه إلى الياءِ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ.
و الأَلْيَغُ : الأَحْمَقُ، كاللِّياغَةِ، بالكَسْرِ كِلاهُما عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.
قال: و اللَّيَغُ ، مُحَرَّكَةً: الحُمْقُ التّامُ الجَيَّدُ.
و قال ابنُ عَبّادٍ: لِغْتُه الشِّيْءَ، بالكَسْرِ، أَلِيغُه لَيْغًا ، أي:
راوَدْتُه عَنْهُ، زادَ في اللِّسَانِ: لانتَزِعَهُ.
قال: و تَلَيَّغَ ، أي: تَحَمَّقَ. *و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
اللَّيْغَاءُ : المَرْأَةُ الحَمْقَاءُ.
وَ اللَّياغَةُ بالفَتْحِ: الأَحْمَقُ عَنْ ثَعْلَبٍ، و الكَسْرُ عَن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، و قد تَقَدَّمَ.
فصل الميم
) مع الغين
مرغ [مرغ]:
المَرْغُ : المُخَاط، و قِيلَ: الرِّيقُ، و قِيلَ:
اللُّعَابُ، وَ قِيلَ: لُعابُ الشّاءِ، و هُوَ في الإِنْسَانِ مُسْتَعَارٌ، كقَوْلِهِمْ: «أَحْمَقُ ما يَجْأَى مَرْغَهُ » أي لا يَسْتُرُ لُعَابَهُ، و جَأَيْتُ الشَّيْءَ: سَتَرْتُه، و في العُبَابِ: أيْ لا يَحْبِسُ لُعَابَهُ، و عمَّ بِهِ بَعْضُهُم، و قَصَرَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ عَلَى الإنْسَانِ، فَقال: المَرْغُ للإنْسَانِ، و الرُّوالُ-غَيْرَ مَهْمُوزٍ-لِلخَيْلِ، و اللُّغَامُ للإِبِلِ، قال الحِرْمَازِيُّ يُخَاطِبُ أَمَةً:
و أَنْ تَرَىْ كَفَّكِ ذاتَ نَفْغِ # تشْفِينَها بالنَّفْثِ أو بالمَرْغِ
و المَرْغُ : مُجْتَمَعُ و في العُبَابِ: مَصِيرُ بَعَرِ الشّاةِ الَّذِي يَجْتَمِعُ فيهِ [5] .
[2] قال الليث: اللخلخة من الطيب: ضرب منه. و في الحديث: «فأتانا رجل فيه لخلخانية» قال أبو عبيدة: اللخلخانية: العجمة، يقال: رجل لخلخاني، و امرأة لخلخانية» إذا كانا لا يفصحان. (انظر اللسان:
لخخ) .
[3] في معجم البلدان: لمغان، بدون ألف و لام، بالفتح و السكون، و هي لامغان. و في موضع آخر لامَغَان من قرى غزنة.