دِيَافُ ، ككِتَابٍ، كَتَبَهُ بالأَحْمَرِ علَى أَنهُ مُسْتَدْرَكٌ علَى الجَوْهَرِيِّ، و ليس كذلك، بل ذكَره في «د و ف» لأَنّ الياءَ عنده عن واو، فالصوابُ كَتْبُه بالأَسْوَدِ: ة بِالشَّامِ، أَو بِالْجَزِيرَةِ، أَهْلُهَا نَبَطُ الشَّامِ، قَالَهُ ابنُ حَبِيبٍ، و عِبَارَةُ الجَوْهَرِيِّ: مَوْضِعٌ بالجَزِيرةِ، و هم نَبَطُ الشَّامِ، و هو من الواو، تُنْسَبُ إِلَيْهَا الْإِبِلُ و السُّيُوفُ، فَشَاهِدُ الْإِبِلِ قَوْلُ امْرِىءِ القَيْسِ:
هكذا أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ، و قال: «يَعْصِرْنَ» إِنَّمَا هو علَى لُغَةِ مَن يقول: «أَكَلُونِي البَرَاغِيثُ» ، قال الصَّاغَانِيُّ: و هذا يَدُلُّ على أَنَّهَا بالشَّامِ؛ لأَنَّ حَوْرَانَ مِن رَسَاتِيقِ دِمَشْقَ، و قال جَرِيرٌ:
أَو يَاؤُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَن واوٍ، فهي كالتي قَبْلَها، و هَذا الذي ذَهَبَ إليه الجَوْهَرِيُّ.
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
دَافَ الشَّيْءَ، يَدِيفُه : لُغَةٌ في دَافَهُ، يَدُوفُهُ، أي: خَلَطَهُ.
وَ 16- في الحديثِ : «و تَدِيفُونَ [2] فيه مِن القُطَيْعَاءِ» . أي:
تَخْلِطُون، و 17- في حَدِيثِ سَلْمَانَ رَضِيَ اللََّه عَنْه : «دَعَا في مَرَضِهِ بِمِسْكٍ، فقَالَ لامْرَأَتِهِ: أَدِيفِيهِ في تَوْرٍ» .
وَ جَمَلٌ دِيَافيٌّ : ضَخْمٌ جَلِيلٌ.
فصل الذال
المعجمة مع الفَاءِ
ذأف [ذأف]
الذَّأْفُ ، بالفَتْحِ، و الأَلِفُ هَمْزَةٌ ساكِنَةٌ و الذُّؤَافُ ، كغُرَابٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ هنا، و قال اللَّيْثُ: هو سُرْعَةُ الْمَوْتِ، و أَوْرَدَةُ الجَوْهَرِيُّ في «ذ ع ف» اسْتِطْرَاداً [3] .
و الذَّأْفَانُ ، بالفَتْحِ، و الذِّئْفَانُ ، بالكَسْرِ، و الذُّؤْفَانُ ، بالضَّمِّ، الثَّلاثةُ مَهْمُوزَةٌ، و الذَّيْفَانُ بالفَتْحِ و سُكُونِ الياءِ، وَ هذه عن ابنِ عَبَّادٍ، و الذُّوفَانُ، بالضَّمِّ، و الذِّيفَانُ، بالكَسْرِ، و الذَّيَفَانُ، مُحَرَّكَةً، وَ هذه الثَّلاثُ الأَواخِرُ عن ابنِ دُرَيْدٍ، و الذُّوافُ، كَغُرابٍ، مِن غيرٍ هَمْزٍ: السَّمُّ النَّاقِعُ، أو الْقَاتِلُ.و الذَّأْفَانُ : الْمَوْتُ، عن ابنِ عَبَّادٍ، و وُجِدَ في التَّكْمِلَةِ بالتَّحْرِيكِ و هو الصَّوابُ إنْ شاءَ اللّه تعالَى، و سيأْتِي له في «ز ع ف» .
[1] في معجم البلدان «دياف» : يريد أهل عسقلان صادفوا أهل دياف فتناشروا ألوان الثياب.
[2] و يروى: و تقذفون فيه، انظر النهاية «قطع» و يروى: و تذيفون فيه، بالذال المعجمة، انظر النهاية «ديف» .
[3] في الصحاح «ذعف» : و موت ذعافٌ و ذؤافٌ أي سريع يعجل القتل.
نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 12 صفحه : 216