responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي    جلد : 1  صفحه : 456

و خَرِبٌ كَكَتِفٍ‌: ماءَةٌ بنَجْدٍ لبني غَنْمِ بنِ دُودَانَ، ثم لبني الكَذَّاب‌ [1] جَبَلٌ قُرْبَ تِعَارَنحو مَعْدِن بَنِي سُلَيْمٍ و أَرضٌ‌عَرِيضةٌ بَيْنَ هِيتَ و الشَّأْمِ و: ع بَيْنَ فَيْدَ وجَبَلِ السَّعْدِ على طريقٍ كانت تُسْلِمُ إِلى‌ المَدِينَة.

و الخَرِبُ : حَدٌّ مِنَ الجَبَلِ خَارِجٌ، و الخَرِبُ : اللَّجَفُ‌

____________

16 *

مِنَ الأَرْضِ‌و بالوَجْهَيْنِ فُسِّر قَوْلُ الراعي:

فَمَا نَهِكَتْ حَتَّى أَجَاءَتْ جِمَامَه‌ [2] # إِلَى خَرِبٍ لاَقَى الخَسِيفَةَ خَارِقُهْ‌

كذا في لسان العرب.

و الخُرْبُ بالضَّمِّ: مُنْقَطَعُ الجُمْهُورِ المُشْرِفِ من الرَّمْلِ يُنْبِتُ الغَضَى.

و أَخْرَابٌ : ع بنَجْدٍقال ابن حَبيب: الأَخْرَابُ : أُقَيْرِنٌ أَحْمَرُ بَيْنَ السَّجَا و الثُّعْلِ و حَوْلَهُمَا، و هُنَّ لِبَنِي الأَضْبَطِ و بني قُوَالَةَ، فيما يَلِي الثُّعْل لبني قُوَالَةَ بنِ أَبي رَبيعَةَ، و مَا يَلِي سَجاً لبَنِي الأَضْبَطِ بنِ كِلابٍ، و هما [3] من أَكْرَمِ مِيَاهِ نَجْدٍ و أَجْمَعه لبني كِلاَبٍ، و سَجا: بِئرٌ بَعِيدَة القَعْرِ عَذْبَةُ الماءِ، و الثُّعْلُ أَكْثَرُهُمَا ماءً، و هي شَرُوبٌ، و أَجَلَى: هَضَبَاتٌ ثَلاَثٌ على مَبْدَأَةٍ من الثُّعْلِ‌ [4] ، و سيأْتي بيانها في مَحَلِّهَا، قال طَهْمَانُ بنُ عَمْرٍو الكِلاَبِيّ:

لَنْ تجِدَ الأَخْرَابَ أَيْمَنَ مِن شَجاً [5] # إِلى الثُّعْلِ إِلاَّ أَلْأَمُ النَّاسِ عامِرُهْ‌

و 17- رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللََّه عنه قال لِرَاشِدِ بنِ عَبْدِ رَبٍّ السُّلَمِيّ‌ [6] : أَ لاَ [7] تَسْكُنُ الأَخْرَابَ ؟فقال: ضَيْعَتِي لا بدَّ لِي منها. و قيل: الأَخْرَابُ في هَذَا المَوْضِعِ اسْمٌ للثُّغُورِ، و أَخْرَابُ عَزْوَرٍ: مَوْضِعٌ في شعر جَمِيل:

حَلَفْتُ لَهَا بالرَّاقِصَاتِ إِلى مِنًى‌ [8] # وَ مَا سَلَكَ الأَخْرَابَ أَخْرَابَ عَزْوَرِ

كذا في المعجم.

و ذُو الخَرِبِ ككَتِفٍ: ة بِسُرَّ مَنْ رَأَى‌و هو صُقْعٌ كَبِيرٌ.

و خَرْبَى كسَكْرَى: ع‌ [9] كان يَنزِلُه عَمرُو بن الجَمُوحِ.

و خَرِبةُ المُلْكِ كَفَرِحَةٍ: قُرْبَ قِفْطٍبالصَّعِيدِ الأَعْلَى، قِيلَ على سِتَّةِ مَرَاحِلَ منها، و هناكَ جَبَلاَنِ يقال لأَحدهما:

العَرُوسُ، و للْآخَرِ: الخَصُوم‌ [10] بهامَعْدِنُ‌ الزَّمُرُّدِالأَخْضَرِ، لَمْ يَنْقَطِعْ إِلاَّ عَنْ قَرِيبٍ.

و خَرَّوبَةُ مُشَدَّدَةً: حِصْنٌ‌بساحِلِ الشَّأْمِ‌ مُشْرِفٌ على عَكَّا و هو على تَلٍّ عالٍ، كان به مُخَيَّمُ المَلِكِ المُجَاهِد صلاحِ الدين يوسفَ بنِ أَيّوبَ و اسْتُشْهِدَ به خَلْقٌ كَثِيرٌ، و لها واقعةً عَجِيبَةٌ ذكرها الإِمَام أَبو المحَاسِن يوسفُ بن رافِعِ بن تميمِ بن شدَّاد قاضي حَلَب في تاريخه.

و اسْتَخْرَبَ : انْكَسَرَ مِنْ مُصِيبَةٍو اسْتَخْرَبَ السِّقَاءُ:

تَثَقَّبَ، و اسْتَخْرَبَ إِليه: اشْتَاقَ‌وَ وَجِدَ لفِرَاقِه.

و مُخْرَبَةُ بنُ عَدِيٍّ كمَرْحَلَةٍالجُذَامِيُّ أَخُو حَارِثَةَ مِنْ بَنِي الضُّبَيْب الذين غَزَاهُم زيدُ بنُ حارثَةَ رضي اللََّه عنه.

و مُخَرِّبَةُ كَمُحَدِّثَةٍ [11] لَقَبُ‌ مُدْرِكِ بنِ خُوطٍالعَبْدِيِّ الصَّحَابِيِ‌وجَّهَهُ النبيُّ صلّى اللََّه عليه و سلّم إِلى أَزْدِ عُمَانَ‌ و كذَلك أَسْمَاءُ بِنْتُ مُخَرِّبَةَ بنِ جَنْدَلِ بنِ أُبَيْرٍ، و هي أُمُّ عَيَّاشٍ و عبدِ اللََّه ابْنَيْ‌ [12]

أَبِي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيّين الصَّحَابِيّينِ، و أُمُّ الحارِثِ و أَبِي جَهْل ابْنَيْ هِشَامِ بنِ المُغِيرَةِ وقيلَ‌ [13] : أَسْمَاءُ بِنْتُ‌ سَلاَمَةَ بنِ مُخَرِّبَةَ بنِ جَنْدَلِ‌بنِ أُبَيْرِ بنِ نَهْشَلِ بنِ دَارِمٍ‌ و المُثَنَّى بنُ مُخَرِّبةَ العَبْدِيّ‌رَفِيقُ سُلَيْمَانَ بنِ صُرَدَ، خَرَجَ مع التَّوَابِينَ في ثلاثمائَة من أَهْلِ البَصْرَةِ.

و الخَرُّوبُ كَتَنُّورٍنَبْتٌ مَعْرُوفٌ، و الخُرْنُوبُ بالضَّمِّ على الأَفْصَحِ‌ و قَدْ تُفْتَحُ هذِهِ‌الأَخِيرَةُ [14] ، و هي لُغَيَّةٌ، واحِدَتُهُ:

خُرْنُوبَةٌ [15] أَبْدَلُوا النُّونَ من إِحْدَى الرَّاءَيْن كَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ،


[1] عن معجم البلدان، و بالأصل «لبني الكتاب».

[16] (*) في المطبوعة المصرية: اللَّحَفُ بالحَاء و ما أثبتاه من القاموس.

[2] في اللسان: نهلت بدل نهكت.

[3] عن معجم البلدان، و بالأصل «هي».

[4] في معجم ما استعجم: أجلي: هضبيات حمر بين فلجة و مطلع الشمس، ماؤهن الثعل.

[5] في معجم البلدان: سجا.

[6] عن معجم البلدان، و بالأصل «الأسلمي».

[7] في معجم البلدان: «لا».

[8] في معجم البلدان: حلفت برب الواقصات.

[9] في نسخة من القاموس: ككسرى.

[10] عن معجم البلدان، و بالأصل «الحضرم».

[11] زيد في إحدى نسخ القاموس: بالضم و تشديد الراء.

[12] عن أسد الغابة، و بالأصل «ابن».

[13] يفهم من أسد الغابة أن أسماء بنت مخربة هي عمة أسماء بنت سلمة (سلامة) بن مخربة.

[14] في الصحاح: الخُرنوب لغة، و لا تقل الخَرنوب بالفتح.

[15] في المحكم: خَرنوبة و خُرنوبة.

نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي    جلد : 1  صفحه : 456
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست