وقِيلَ الثَّغَبُ هُوَ الغَدِيرُيَكُونُ في ظِلِّ جَبَلٍلاَ تُصِيبُهُ الشَّمْسُ فَيَبْرُد مَاؤُهُ و جَمْعُهُ ثغْبَانٌ .
و في الأَساس: و ثَغَبَ البَعِيرُ شَفَتَه: أَخْرَجَهَا [2] .
و رُضَابٌ كالثَّغْبِ و هُوَ المَاءُ المُسْتَنْقَعُ فِي صَخْرَةٍ[أَو صلابةٍ من الأَرْضِ] [3] . و قد تَقَدَّم في المُهْمَلَةِ: أَنَّ الثُّعْبَان:
اسْمُ مَاءٍ.
ثغرب [ثغرب]:
الثِّغْرِبُ أَهْمَلَه الجوهريّ، و قال الصاغانيّ هو بالكَسْرِو في بعض النُّسَخِ بالضَّمِّ و الكَسْرِ: الأَسْنَانُ الصُّفْرُ، قَالَ:
و لا غَيْضَمُوزٌ تُنْزِرُ الضَّحْكَ بَعْدَ ما # جَلَتْ بُرْقُعاً عَنْ ثِغْربٍ مُتَنَاضِل [4]
ثقب [ثقب]:
الثَّقْبُ : الخَرْقُ النَّافِذُ، بالفَتْح، قِيلَ هُوَ مُقَابِلُ الشَّقِ ج أَثْقُبٌ و ثُقُوبٌ و قد ثَقَبَهُ يَثْقُبُهُ ثَقْباً و ثَقَّبَهُ ، شُدِّدَ للْكَثْرَةِ فَانْثَقَبَ و تَثَقَّبَ ، و تَثَقَّبْتُه مِثْلُ ثَقَبْتُه ، قال العَجّاجُ:
الوَصَاوِصُ: جَمْعُ وَصْوَصٍ، و هو ثُقْبٌ فِي السِّتْرِ و غَيْرِهِ على مِقْدَارِ العَيْنِ تَنْظُرُ [7] منه. و في الأَساس: و ثَقَّبْن البَرَاقِعَ لِعُيُونِهِنَّ، و بِهِ سُمِّي الشَّاعِرُ.
و المَثْقَبُ كَمَقْعَد: الطَّرِيقُ، العَظِيمُ يَثْقُبهُ النَّاسُ بِوَطِءِ أَقْدَامِهمْ قالَهُ أَبُو عَمْرٍو، و لَيْسَ بِتَصْحِيفِ المَنْقَبِ، بالنُّونِ، و هُوَ مَجَازٌ.
و تثقبت [8] النَّارُ ثُقُوباً ، كَذَا فِي النُّسَخِ، و الصَّوَابُ مَا فِي لسان العرب: و ثَقَبَتِ النَّارُ تَثْقُبُ ثُقُوباً و ثَقَابَةً : اتَّقَدَتْ، و ثَقَّبَهَا هُوَبالتَّشْدِيدِ تَثْقِيباً ، و أَثْقَبَهَا و تَثَقَّبَهَا ، قَالَ ابُو زَيْد:
تَثَقَّبْتُ النَّارَ فَأَنَا أَتَثَقَّبُهَا تَثَقُّباً ، و أَثْقَبْتُهَا إِثْقَاباً ، و ثَقَّبْتُ بِهَا تَثْقِيباً ، و مَسَّكْتُ بِهَا تَمْسِيكاً، و ذلك إِذَا فَحَصْتَ لَهَا فِي الأَرْضِ ثُمَّ جَعَلْتَ عَلَيْهَا بَعْراً وَ ضِرَاماً ثُمَّ دَفَنْتَهَا فِي التُّرَابِ، و يُقَالُ تَثَقَّبْتُهَا تَثَقُّباً ، حينَ تَقْدَحُهَا.
و الثَّقُوبُ كَصَبُورٍ، و ثِقَابٌ مِثْلُ كِتَابٍ: مَا أَثْقَبَهَا بِهِ و أَشْعَلَهَا بِهِ مِنْ دِقَاقِ العِيدَانِ، و يُقالُ: هَبْ لِي ثَقُوباً ، أَيْ