الاعتراضات على الاستدلال بآية النبأ

بعد أن تمّ تقريب الاستدلال بآية النبأ، لإثبات حجيّة خبر الواحد، يقع الكلام في الاعتراضات التي وجهت إلى تقريب الاستدلال بالآية، و هذه الاعتراضات ثلاثة أقسام.

القسم الأول: هو ما يدّعى فيه إنكار الظهور الاقتضائي في الآية في نفسه،

بمعنى أنّ الآية بنفسها لا اقتضاء لها للمفهوم، من قبيل إشكال أنّ الشرط مسوق لتحقق الموضوع.

القسم الثاني: هو أنّه بعد افتراض تمامية الظهور الاقتضائي، يدّعى وجود مانع متصل عن تأثير هذا المقتضي، يمنع عن فعلية الظهور، من قبيل إشكال معارضة المفهوم بعموم التعليل.

القسم الثالث: هو ما فُرض فيه التسليم بالظهور اقتضاء و مانعاً، لكن يوجد ما يكون مانعاً عن حجيته من القرائن العقلية و الشرعية.

أمّا القسم الأول: و هو ما يُراد فيه نفي أصل الدلالة في نفسها، و ذلك بأن يقال: إنّ الشرطية هنا ليس لها مفهوم، و إن جاءت بلسان الشرط، و ذلك لأنّ الشرط مسوق لتحقق الموضوع، و كلما كان كذلك حينئذٍ، فالقضية ليس لها مفهوم.

و هنا لا بدّ قبل تطبيق الإشكال على المقام من إعطاء فكرة