responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 237

و قد ترعدد : ترجرج. و كثيب رِعديد و مُرعَدٌ : منهال، و قد أُرعِدَ إرعاداً ؛ قال العجّاج:

فهيَ كرعديدِ الكَثيبِ الأهيَمِ

و أنشد ابن الأعرابيّ لمنظور الفَقْعَسيّ:

و كَفَل يَرْتَجُّ تحتَ المُجْسَدِ # كالدِّعصِ بينَ المُهَدَاتِ المُرْعَدِ

و هي الخُفُوض من الرّمل و ما تمهّد منه، الواحد مُهْدة بوزن العُهدة. و جارية رعديدة : ناعمة تارّةٌ. و جَوارٍ رعاديد ؛ قال الأخطل:

فقَد يكونُ الصِّبَى منّي بمَنزِلَةٍ # يوْماً و تَقتادني الهِيفُ الرّعاديدُ

رعش رعش-

شيخٌ رَعِشٌ و مُرعَش و قد رَعِشَ رَعَشاً ، و أرعشه الكِبر و رَعّشه ، و أُرْعِشتْ يداه. و تقول: ارتعدت مفاصله، و ارتعشت أنامله؛ و فلان يرتعش رأسه من الكِبر و يرجف و به رِعْشة و رُعاش.

و من المجاز: فلان رَعِشُ اليدين : جبان. و إنّه لرَعِشٌ إلى القتال و إلى المعروف : سريع إليه. و به رِعشةٌ إلى لقاء العدوّ . و أرعشته الحرب : أعجلته. و دابة رَعشاء : منتفضة من شهامتها و نشاطِها.

رعص رعص-

برقٌ راعِصٌ: مضطرب في لمعانه. و ارتعصت الشجرة: انتفضَت، و رعَصَتها الرّيح. و تقول: رعصه ثمّ صرعه. و ارتعصت الحيّة: تلوّت.

رعظ رعظ-

رَعَظْتُ السّهمَ: كسرتُ رُعْظَه و هو الثّقب الذي يدخل فيه أصلُ النّصل. و سهم مَرْعُوظ . و تقول: ما يَدْمُجُ سِنْخُ النّصل في رُعْظه كما دَمَجتَ أنتَ في وعْظه.

و من المجاز: إنّك لتكسر عليّ أرعاظَ النَّبْل إذا اشتدّ عليه غضبه؛ قال قتادة بن مُعرب اليشكُريّ يحذّر أهلَ العراق الحجّاجَ بن يوسف الثّقفيّ:

حذارِ حذارِ اللّيثَ يَحرُقُ نابَهُ # و يكسرُ أرعاظاً عليكم من الحقدِ

و يقال: طلبت الحاجة فما قدرت عليها حتى ارتدّتْ عليّ أرعاظ النَّبل .

رعع رعع-

فلان رَعاعة من الرَّعاع . و 16- في الحديث : «إنّي أخاف عليكم رَعاعَ النّاس». و ترعرع الصّبيّ: شبّ و تحرّك. و يقال:

إذا ترعرع الولد تزعزع الوالد. و رعرعه اللّه. و تقول:

رعاه اللّه و رعرعه و أرساه على الرّشد و لا زعزعه. و شبّان رَعارعُ؛ قال لبيد:

و تَبكي على إثرِ الشّباب الذي مضَى # ألا إنّ أخدانَ الشّبابِ الرَّعارعُ

جمع رَعْرعٍ و هو الحسن الاعتدال.

رعف رعف-

فرس راعف : سابق، و خيل رواعف ، و قد رَعف الفرسُ الخيلَ يرعُفها. و في الحديث: « ارعَفي »تقدّمي.

و رَعَف فلان بين يدي القوم و استرعف : تقدّم؛ قال الأفوه الأودي:

كفَوْهُمُ الشّوكةَ و استرعَفوا # أمامَهم يَمشونَ أُولَى الخَميسِ‌

و رَعف به صاحبُه: قدّمه. و تقول: من عرف القرآن رَعَف الأقران.

و من المجاز: رعَف أنفُه : سبق دمه، و الرُّعاف :

الدّمُ السابق. و استرعف فلان كقولك : استقاء. و لاثوا على مَراعفهم : على أنوفهم، و لُوثي على مراعفك : تلثَّمي على أنفك و ما حوله؛ قال ذو الرّمّة:

إذا كافحَتنا نَفحَةٌ من وَديقَةٍ # ثَنَينا بُرُودَ العصْبِ فوْقَ المَراعِفِ

و ما أملح راعفَ أنفها و رواعفَ أنوفهنّ و هو طرف الأرنبة.

و ظهر لنا راعفُ الجبل و هو مقدّمه و رواعفُ الجبال. و رأيتهن رواعفَ بالجادِيّ ؛ قال:

و سرْبٍ كعَينِ الرّمل عُوجٍ إلى الصِّبَا # رَواعِفَ بالجاديّ حُورِ المَدامِعِ

شبّه تردُّع أرانبهنّ به بأثر الرّعاف ، ألا ترى إلى قول جميل:

تضَمّخنَ بالجاديّ حتى كأنّما الـ # أنوفٌ إذا استَعرَضتَهنّ رَواعِفُ

و قَناً رَعّاف ، و رماح رواعف . و أرعف قِربته ، و ملأها

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 237
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست