أخبرنا أبو الخير عبد السلام بن محمود الورّاق بحروان أنا عليّ بن محمّد ابن أحمد العيسويّ أنا أحمد بن موسى الحافظ ثنا أحمد بن إسحاق ثنا الحسين بن إدريس التّستريّ ثنا محمّد بن المهلب الدّيباجيّ ثنا إسماعيل بن عيّاش عن هشام ابن عروة قال قال لي أبي كتبت قلت نعم قال عارضت قلت لا قال لم تكتب.

أنشدنا أبو حفص عمر بن عثمان بن الحسين الجنزيّ لنفسه بمرو:

عارض كتابك بعد ما حررته # فالخط غير معارض لم يكتب‌

و إذا كتبت مقابلا و مصححا # سهلت تلاوته على الغر الغبي‌

}

ما قيل في فوات المجلس و الإعادة.

جرت العادة في الحديث بكراهة تكرير ماضيه. و استثقال الإعادة لفائته و متقضّيه حتّى قال بعض الشعراء يخاطب أحد الثقلاء فيما أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد الباقي النصريّ بباب الشأم قرأت عليه أنبأنا أبو القاسم عليّ بن المحسّن التنوخيّ أنشدنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنشدنا نفطويه من أبيات:

خل عنا فإنما أنت فينا # واو عمرو أو كالحديث المعاد [49]

و المحفوظ عن أبي بكر محمّد بن مسلم بن شهاب الزّهريّ ما أخبرنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبيد اللّه المصريّ بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الإمام أنا أبو بكر أحمد بن موسى الحافظ ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا مصرّف بن عمرو ثنا يونس بن بكير ثنا محمّد بن إسحاق قال دخلنا على الزّهريّ أنا و ابن أبي ذئب و مالك بن أنس فقلنا يا أبا بكر إنّ حديثا سمعناه منك لم نعه فقال إعادة الحديث أثقل من نقل الصخر امّا أن تعوا عنّي و إمّا أن تذهبوا و تدعوني.

[49] أي ثقيل على النفس و لا حاجة بك.