وقال الباقر (عليه السلام) : ( ثلاثٌ هن قاصمات الظهر : رجلٌ استكثر عمله ، ونسي ذنوبه ، وأعجب برأيه )[1] .

وقال الصادق (عليه السلام) : ( أتى عالمٌ عابداً فقال له : كيف صلاتك ؟ فقال : مثلي يُسأل عن صلاته ؟ وأنا أعبُد اللّه تعالى مُنذ كذا وكذا ، قال : فكيف بكاؤك ؟ قال : أبكي حتّى تجري دموعي . فقال له العالِم : فإنّ ضحكك وأنت خائف خير ( أفضل خ ل ) مِن بكائك وأنت مُدِل ، إنّ المدل لا يصعّد مِن عمله شيء )[2] .

وعن أحدهما (عليهما السلام) ، قال : ( دخل رجُلان المسجد أحدهما عابدٌ والآخر فاسق ، فخرجا من المسجد ، والفاسق صدّيق ، والعابد فاسق ، وذلك : أنّه يدخل العابد المسجد مدلاًّ بعبادته ، يُدِلّ بها ، فيكون فكرته في ذلك ، ويكون فكرة الفاسق في الندم على فسقه ، ويستغفر اللّه تعالى لما ذَكَرَ من الذنوب )[3] .

وعن أبي عبد اللّه عن آبائه (عليهم السلام) قال : ( قال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): لولا أنّ الذنب خيرٌ للمؤمن من العجُب ، ما خلّى اللّه بين عبده المؤمن وبين ذنبٍ أبداً )[4] .

والجدير بالذكر : أنّ العُجُب الذميم هو استكثار العمَل الصالح ،

[1] البحار م 15 ج 3 موضوع العجُب بالأعمال عن الخصال للصدوق .

[2] الوافي ج 3 ص 151 عن الكافي .

[3] الوافي ج 3 ص 151 عن الكافي .

[4] البحار م 15 ج 3 بحث العجُب عن أمالي أبي عليّ ابن الشيخ الطوسي .