علم الكلام فلانه يبحث في هذا العلم) اي في علم الفقه‌ (عن كيفية التكليف) اي أنّ التكليف هل هو بنحو الوجوب او الحرمة او غيرهما (و ذلك) اي البحث عن الكيفية (مسبوق بالبحث عن معرفة نفس التكليف) بان التكليف ما هو (و) مسبوق بالبحث عن معرفة نفس‌ (المكلف) بكسر اللام هو الباري تعالى‌ (و اما تأخره) اي تأخر علم الفقه‌ (عن علم اصول الفقه فظاهر لان هذا العلم) اي علم الفقه‌ (ليس ضروريا) حتى يعلم من غير استدلال و نظر (بل هو محتاج الى الاستدلال) و النظر (و) من المعلوم ان‌ (علم اصول الفقه متضمن) و متكفل‌ (لبيان كيفية الاستدلال و من هذا) اي من وجه تقدم علم الاصول على علم الفقه‌ (يظهر وجه تأخره) اي علة تأخر علم الفقه‌ (عن علم المنطق ايضا لكونه) اي المنطق‌ (متكفلا ببيان صحة الطرق) اي طرق الاستدلال‌ (و فسادها) اي فساد الطرق‌ (و اما) وجه‌ (تأخره) اي تأخر علم الفقه‌ (عن علم اللغة و النحو و التصريف فلأن من مبادئ) و مقدمات‌ (هذا العلم) اي علم الفقه‌ (الكتاب و السنة و احتياج العلم بهما) اي بالكتاب و السنة و الجار يتعلق للعلم‌ (الى العلوم الثلاثة) المذكورة (ظاهر) فاحتياج علم الفقه الذي هو ذو المقدمة الى العلوم الثلاثة اظهر و اولى‌ (فهذه) العلوم الخمسة (هي العلوم التي يجب تقدم معرفتها) اي معرفة العلوم الخمسة (عليه) اي على علم الفقه‌ (في الجملة و لبيان مقدار الحاجة) للفقيه‌ (منها) اي من العلوم الخمسة المتقدمة (محل آخر) يأتي تفصيلا إن شاء اللّه تعالى في بحث الاجتهاد و التقليد.