(1)

و كان قد صلّى بالدّبة [1]، ثم صلّى بسير [2]، ثم صلّى بذات أجدال [3]، ثم صلّى بخيف عين العلاء، ثم صلّى بالخبيرتين، ثم نظر إلى جبلين فقال: ما اسم هذين الجبلين؟ قالوا: مسلح و مخرى [4]. فقال: من ساكنهما؟

قالوا: بنو النار و بنو حراق [5]. فانصرف من عند الخبيرتين فمضى حتى قطع الخيوف، و جعلها يسارا حتى سلك فى المعترضة، و لقيه بسبس و عدىّ بن أبى الزّغباء فأخبراه الخبر.

و نزل رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )وادي [6] بدر عشاء ليلة الجمعة لسبع عشرة مضت من رمضان، فبعث عليّا و الزّبير و سعد بن أبى وقّاص و بسبس ابن عمرو يتحسّسون على الماء، و أشار رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )إلى ظريب [7] فقال: أرجو أن تجدوا الخبر عند هذا القليب الذي يلي الظّريب- و القليب بئر بأصل الظّريب، و الظّريب جبل صغير. فاندفعوا تلقاء الظّريب فيجدون على تلك القليب التي قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )روايا قريش فيها سقّاؤهم. و لقى بعضهم بعضا و أفلت عامّتهم، و كان ممّن عرف أنّه أفلت عجير، و كان أوّل من جاء قريشا بخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، فنادى فقال: يا آل غالب، هذا ابن أبى كبشة و أصحابه قد أخذوا سقاءكم! فماج العسكر، و كرهوا ما جاء به.

[1] الدبة: بلد بين الأصافر و بدر. (معجم البلدان، ج 4، ص 34).

[2] سير: كثيب بين المدينة و بدر. (وفاء الوفا، ج 2، ص 327).

[3] ذات أجدال: بمضيق الصفراء كما ذكر السمهودي. (وفاء الوفا، ج 2، ص 308).

[4] فى الأصل: «مسلخ و مخزى»، و ما أثبتناه عن سائر النسخ، و ابن إسحاق. (السيرة النبوية، ج 2، ص 266).

[5] هما بطنان من بنى غفار كما ذكر ابن إسحاق. (السيرة النبوية، ج 2، ص 266).

[6] فى ت: «أدنى بدر».

[7] فى الأصل: «ضريب»، و التصحيح عن سائر النسخ. و هكذا ذكره ابن الأثير أيضا.

(النهاية، ج 3، ص 54).