المبحث الرابع توجيه العلاقة و الارتباط بين الاصطلاح و الفكر الأصولي‌

يعتبر الاصطلاح في أي علم من العلوم معبرا عن فكر أهله، و قاعدة مهمة في إدراك ماهيته، و لربما كان حقيقا به أن يوصف بأنه مفتاح كل علم و دليله‌ [1]، بل إن أول خطوة في سبيل إدراك أي فن من الفنون دراسة مصطلحاته و تطورها [2]، و ما استقرت عليه، و لم لا و قد استقر في المفاهيم العلمية أن الاصطلاح عبارة عن: الاتفاق اللفظي أو العملي على تخصيص قول أو عمل للدلالة على معنى أو معان معينة.

و الحق أن علم أصول الفقه إنما تجمعه في مجمله قواعد، و أسس، و مصطلحات، تعبر عن مناهج التأليف المعلومة فيه، و لذلك فقد عرفه ابن الحاجب بأنه: العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية عن أدلتها التفصيلية [3].

و قد استقر عند المحققين من الأصوليين اعتبار المصطلحات المستخدمة في هذا العلم مؤشرات لمناهج التأليف الأصولية، و لما كانت دلالتها على معانيها دائرة بين اتفاق و اختلاف، استلزم ذلك الربط بين معانيها و منشأها الفكري.

[1] المصطلحات العلمية في اللغة العربية، للشهابي (ص 206).

[2] معجم المصطلحات البلاغية و تطورها، لأحمد مطلوب (ص 7).

[3] مختصر بن الحاجب (1/ 14).