المبحث الثاني العلاقة التأسيسية بين التعريف و الحد و الاصطلاح‌

تفاوت الاستعمال التصنيفي للألفاظ المستعملة في بيان الحقائق العلمية بين إطلاق الحد، أو التعريف، أو العرف، أو الاصطلاح.

و قد استلزم هذا التفاوت اللفظي إيضاح وجه العلاقة العلمية بين هذه المستعملات، و ما تدل عليه عند اللغويين أو الاصطلاحيين.

أما الحد، فقد عرفه اللغويون بأنه المنع و الفصل بين الشيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر، أو لئلا يتعدى أحدهما على الآخر، و جمعه حدود [1].

كما أنه يطلق و يراد به عندهم منتهى الشي‌ء، و منه قولهم حد الخمر أي سورته و صلابته.

و أما عند المنطقيين فهو الذي يستلزم تصور المحدود أو امتيازه عن كل ما عداه.

و أما في المعنى العلمي فقد أشار الإمام الغزالي (رحمه اللّه تعالى)‌ [2] في‌

[1] لسان العرب، لابن منظور (3/ 140).

[2] هو محمد بن محمد الطوسي الشافعي، أبو حامد، حجة الإسلام، من مصنفاته المستصفى، و المنخول في أصول الفقه، و الوسيط، و البسيط، و الوجيز، و الخلاصة في الفقه، و إحياء علوم الدين، و تهافت الفلاسفة، و معيار العلم، و المنقذ من الضلال، توفي سنة 505 ه (انظر طبقات الشافعية للسبكي 6/ 191،-