[فظظ]

رَجُلٌ فَظٌّ: شَدِيدٌ غَلِيظُ الْقَلْبِ يُقَالُ مِنْهُ (فَظَّ) (يَفَظُّ) مِن بَابِ تَعِبَ (فَظَاظَةً) إِذَا غَلُظَ حَتَّى يُهَابَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ.

[فظع]

فَظُعَ: الْأَمْرُ (فَظَاعَةً) جَاوَزَ الْحَدَّ في الْقُبْحِ فَهُوَ (فَظِيعٌ) و (أَفْظَعَ) (إِفظَاعاً) فَهو (مُفْظِعٌ) مِثْلُهُ و (أُفظِعَ) الرَّجُلُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ نَزَلَ بِهِ أَمْرٌ شَدِيدٌ.

[فعل]

فَعَلْتُهُ: (فَعْلًا) بِالْفَتْحِ فَانْفَعَلَ وَ الاسْمُ الفِعْلُ بِالْكَسْرِ وَ جَمْعُهُ (فِعَالٌ) بِالْكَسْرِ أَيْضاً مِثْلُ قِدْحٍ و قِدَاحٍ و بِئْرٍ و بِئَارٍ و شَعْبٍ و شِعَابٍ و ظِلٍّ و ظِلالٍ و (الفَعْلَةُ) بِالْفَتْحِ المَرَّةُ و (الفَعَالُ) مِثْلُ سَلَامٍ و كَلَامٍ الْوَصْفُ الْحَسَنُ و الْقَبِيحُ أَيْضاً فَيُقَالُ هُوَ قَبِيحُ (الْفَعَالِ) كَمَا يُقَالُ هُوَ حَسَنُ (الْفَعَالِ) وَ يَكُونُ مَصْدَراً أَيْضاً فَيُقَالُ (فَعَلَ فَعَالًا) مِثْلُ ذَهَبَ ذَهَاباً و (افْتَعَلَ) الْكَذِبَ اخْتَلَقَهُ.

[فعو]

الأَفْعَى: حَيَّةٌ يُقَالُ هِي رَقْشَاءُ دَقِيقَةُ العُنُقِ عَرِيضَةُ الرَّأْسِ لَا تَزَالُ مُسْتَدِيرَةً عَلَى نَفْسِهَا لَا يَنْفَعُ مِنْهَا تِرْيَاقٌ وَ لَا رُقْيَةٌ يُقَالُ هذِهِ أَفْعًى بالتَّنْوِينِ [1] لِأَنَّهُ اسْمٌ و لَيْسَ بِصِفَةٍ وَ مِثْلُهُ فِي الْإِعْرَابِ أَرْوًى و أَرْطًى و الذَّكَرُ (أُفْعُوَانٌ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَ الْعَيْنِ وَ الْجَمْعُ (الأَفَاعِي).

[فغر]

فَغَرَ: الفَمُ (فَغْراً) مِنْ بَابِ نَفَعَ انْفَتَحَ و (فَغَرْتُهُ) فَتَحْتُهُ يَتَعَدَّى وَ لَا يَتَعَدَّى و (انْفَغَرَ) النَّوْرُ تَفَتَّحَ.

[فقد]

فَقَدْتُهُ: (فَقْداً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ و (فِقْدَاناً) عَدِمْتُهُ فَهُوَ (مَفْقُودٌ) و (فَقِيدٌ) و (افْتَقَدْتُهُ) مِثْلُهُ و (تَفَقَّدْتُهُ) طَلَبْتُهُ عِنْدَ غَيْبَتِهِ.

[فقر]

الْفَقِيرُ: فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ يُقَالَ (فَقِرَ) (يَفْقَرُ) مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا قَلَّ مَالُهُ قَالَ ابْنُ السَّرَّاجِ وَ لَمْ يَقُولُوا (فَقُرَ) أَيْ بِالضَّمّ اسْتَغْنَوْا عَنْهُ (بِافْتَقَرَ) و (الْفَقْرُ) بِالْفَتْحِ و الضَّمُّ لُغَةٌ اسْمٌ مِنْهُ و تَقَدَّم فِي (سَكَنَ) مَا قِيلَ فِي الْفَقِيرِ وَ فِي الْمِسْكِينِ قَالُوا فِي الْمُؤَنَّثِ (فَقِيرَةٌ) و جَمْعُهَا [2] (فُقَراءُ) كَجَمْعِ الْمُذَكِّر وَ مِثْلُهُ سَفِيهَةٌ و سُفَهَاءُ وَ لَا ثَالِثَ لَهُمَا وَ يُعَدَّى بِالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ (أَفْقَرْتُهُ) (فَافْتَقَرَ) و (فَقَرَتِ) الدَّاهِيَةُ الرَّجُلَ (فَقْراً) مِنْ بَابِ قَتَلَ نَزَلَتْ بِهِ فَهُوَ (فَقِيرٌ) أَيْضاً فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ و (فَقَارَةُ) الظَّهْرِ بِالْفَتْحِ الخَرَزَةُ و الْجَمْعُ فَقَارٌ بِحَذْفِ الْهَاءِ مِثْلُ سَحَابَةٍ و سَحَابٍ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ وَ لَا يُقَالُ (فِقَارَةٌ) بِالْكَسْرِ و (الْفِقْرَةُ) لُغَةٌ في (الفَقَارَةِ) وَ جَمْعُهَا (فِقَرٌ) و فِقْرَاتٌ مِثْل سِدْرَةٍ و سِدَرٍ و سِدْرَاتٍ وَ مِنْهُ قِيلَ لآخِرِ كُلّ بَيْتٍ مِنَ الْقَصِيدِ و الْخُطْبَةِ (فِقْرَةٌ) تَشْبِيهاً بِفِقْرَةِ الظَّهْرِ و (فَقِرَ) (فَقَراً) مِنْ بَابِ تَعِبَ اشْتَكَى (فَقَارَهُ) مِنْ كَسْرٍ أَوْ مَرَضٍ فَهُوَ (فَقِيرٌ) وَ أَيْضاً (مَفْقُورٌ) و (أَفْقَرْتُكَ) الْبَعِيرَ‌

[1] بعض العرب يمنع صرفها للمح معنى الصفة فيها قال بن مالك:

و أجدل و أخيل و أفعى * * *مصروفة و قد ينلن المنعا

[2] فى القاموس: فقيرة من فقائر.