كتاب الغين

[غبب]

غَبَبْتُ: عَنِ الْقَوْمِ (أَغُبُّ) مِنْ بَابِ قَتَلَ (غِبّاً) بِالْكَسْرِ أَتَيْتُهُمْ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ وَ مِنْهُ (حُمَّى الغِبِّ) يُقَالُ (غَبَّتْ) عَلَيْهِ (تَغُبُّ) (غِبّاً) إِذَا أَتَتْ يَوْماً وَ تَرَكَتْ يَوْماً و (غَبَّتِ) الْمَاشِيَةُ (تَغِبُّ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ (غِبّاً) أَيْضاً و (غُبُوباً) إِذَا شَرِبَتْ يَوْماً و ظَمِئَتْ و (أَغَبَّهَا) صَاحِبُهَا بِالْأَلِفِ إِذَا تَرَكَ سَقْيَهَا يَوْماً و لَيْلَتَيْنِ و (غَبَّ) الطَّعَامُ (يَغِبُّ) (غِبّاً) إِذَا بَاتَ لَيْلَةً سَوَاءٌ فَسَدَ أَمْ لَا. و لِلْأَمْرِ (غِبٌّ) بِالْكَسْرِ و (مَغَبَّةٌ) أَيْ عَاقِبَةٌ.

[غبر]

غَبَرَ: (غُبُوراً) مِنْ بَابِ قَعَدَ بَقِيَ وَ قَدْ يُسْتَعْمَلُ فيمَا مَضَى أَيْضاً فَيَكُونُ مِنَ الْأَضْدَادِ وَ قَالَ الزُّبَيْدِيُّ (غَبَرَ) (غُبُوراً) مَكَثَ وَ في لُغَةٍ بِالْمُهْمَلَةِ لِلْمَاضِي وَ بِالْمُعْجَمَةِ لِلْبَاقِي و (غُبَّرُ) الشَّي‌ءِ وِزَانُ سُكَّرٍ بَقِيَّتُهُ و (الغُبَارُ) مَعْرُوفٌ وَ (أَغْبَرَ) الرَّجُلُ بِالْأَلِفِ أَثَارَ (الْغُبَارَ) و (الغَبْراءُ) بالْمَدِّ الْأَرْضُ و (الغُبَيْرَاءُ) بِالتَّصْغِيرِ نَبِيذُ الذُّرَةِ وَ يُقَالُ لَهُ السُّكْرُكَةُ.

[غبط]

الْغِبْطَةُ: حُسْنُ الْحَالِ وَ هِي اسْمٌ مِنْ (غَبَطْتُهُ) (غَبْطاً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ إِذَا تَمَنَّيْتَ مِثْلَ مَا نَالَهُ مِنْ غَيرِ أَنْ تُرِيدَ زَوَالَهُ عَنْهُ لِمَا أَعْجَبَكَ مِنْهُ و عَظُمَ عِنْدَكَ وَ فِي حَدِيثٍ «أَقُومُ مَقَاماً يَغْبِطُنِي فِيهِ الْأَوَّلُونَ و الْآخِرُونَ»

وَ هَذَا جَائِزٌ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِحَسَدٍ فَإِنْ تَمَنَّيْتَ زَوَالَهُ فَهُوَ الْحَسَدُ. و (الْغَبِيطُ) الرَّحْلُ يُشَدُّ عَلَيْهِ الهَوْدَجُ و الْجَمْعُ (غُبُطٌ) مِثْلُ بَريدٍ و بُرُدٍ وَ أَغْبَطْتُ الرَّحْلَ تَرَكْتُهُ مَشْدُوداً وَ (أَغْبَطَتِ) السَّمَاءُ دَامَ مَطَرُهَا.

[غبن]

غَبَنَهُ: فِي الْبَيْعِ و الشِّرَاءِ (غَبْناً) مِنْ بَابِ ضَرَبَ مِثْلُ غَلَبَهُ (فَانْغَبَنَ) و (غَبَنَهُ) أَيْ نَقَصَهُ و (غُبِنَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ فَهُوَ (مَغْبُونٌ) أَيْ مَنْقُوصٌ فِي الثَّمَنِ أَوْ غَيْرِهِ و (الغَبِينَةُ) اسْمٌ مِنْهُ و (غَبِنَ) رَأْيَهُ (غَبَناً) مِنْ بَابِ تَعِبَ قَلَّتْ فِطْنَتُهُ و ذَكَاؤُهُ و (مَغَابِنُ) الْبَدَنِ الأَرْفَاغُ و الآبَاطُ الْوَاحِدُ (مَغْبِنٌ) مِثْلُ مَسْجِدِ وَ مِنْهُ (غَبَنْتُ) الثَّوْبَ إِذَا ثَنَيْتَهُ ثُمّ خِطْتَهُ.

[غبو]

الْغَبِيُّ: عَلَى فَعِيلٍ الْقَلِيلُ الْفِطْنَةِ يُقَالُ (غَبِيَ) (غَبًى) مِنْ بَابِ تَعِبَ و (غَبَاوَةً) يَتَعَدَّى إِلَى الْمَفْعُولِ بِنَفْسِهِ وَ بِالْحَرْفِ يقَالُ (غَبِيتُ) الأمرَ و (غَبِيتُ) عَنْهُ و (غَبِيَ) عَنِ الْخَبَرِ جَهِلَهُ فَهُو (غَبِيٌّ) أيضاً و الْجَمْعُ (الْأَغْبِيَاءُ)

[غتم]

الغُتْمَةُ: فِي الْمَنْطِقِ مِثْلُ الْعُجْمَةِ وَزْناً وَ مَعْنًى و (غَتِمَ غَتَماً) مِنْ بَابِ تَعِبَ فَهُوَ (أَغْتَمُ)