صائم و عادل. [1]

الرابع عكسه كقولهم: قم قائما و اسكن ساكنا.

الخامس إطلاق اسم المفعول على المصدر كقوله تعالى: بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ‌ أى الفتنة. [2]

السادس عكسه كقوله تعالى: هذا خَلْقُ اللَّهِ‌ [3] أى مخلوقه.

وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْ‌ءٍ مِنْ عِلْمِهِ‌ [4] أى معلوماته. و منه إطلاق الشك على المشكوك فى مثل لا تنقض اليقين بالشك‌ [5]، و إطلاق اليقين على المتيقن- إن كان اسم مصدر- و إن كان وصفا فإطلاقه على المتيقن حقيقة.

قال الشاعر: و عند جهينة الخبر اليقين. [6]

و أخطأ من قال إطلاقه عليه خطأ.

و زاد صاحب الفصول علاقة الاستعمال‌ [7] و سيأتى إن شاء اللّه تعالى.

[1]- و منه انى سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم. منه ((قدس سره))

[2]- سورة القلم، الآية: 6.

[3]- سورة لقمان، الآية: 11.

[4]- سورة البقرة، الآية: 255.

[5]- فى روايات باب الاستصحاب.

[6]- قبله: تسائل عن حصين كلّ ركب. راجع منتهى الارب 1/ 185.

[7]- الفصول ص 19.