و منها «المستصفى» للغزالى. [1]

و «مختصر الاصول» لابن الحاجب، و شرحه للقاضى عضد الدين الإيجى، و هو من أحسن الكتب المصنفة، و أكثروا من الشروح و الحواشى عليه من العامة و الخاصة كالسيد الشريف و التفتازانى و ملا ميرزا جان و سلطان العلماء و غيرهم. [2]

و منها «المنهاج» للقاضى البيضاوى و شرحه للاسنوى و هو كتاب ممتّع جليل. [3]

و فينا أيضا كتب كثيرة ك «الذريعة» للسيد المرتضى و لم أره. [4] و «العدة» لشيخ الطائفة. [5] و «الغنية» لابن زهرة الحلبى. [6] و «المعارج» للمحقق‌ [7] و «المبادى» للعلّامة [8]، و شرحه للمقداد [9] و كتب اخرى للعلّامة ك «التهذيب» [10] و «النهاية»، و هى أجمع الكتب للأقوال و

- الرازى كتاب المحصول.

[1]- طبع فى مجلدين كبيرين.

[2]- كآقا جمال الدين الخوانسارى. راجع الذريعة للعلّامة الطهرانى 6/ 129.

[3]- منهاج الوصول إلى علم الاصول للبيضاوى و شرحه لجمال الدين الإسنوى المتوفى 772 المسمى بنهاية السئول.

[4]- طبع فى مجلدين بطهران.

[5]- طبع ثلاث مرّات.

[6]- طبع فى مجموعة يسمى بالجوامع الفقهية بالطبع الحجرى.

[7]- طبع مرّتين.

[8]- طبع مرتين.

[9]- المسمّى بنهاية المأمول فى شرح مبادئ الاصول. راجع الذريعة للعلّامة الطهراني ج 14 و 24.

[10]- طبع بايران بالطبع الحجرى. و هو مختصر كتابه الآتي: نهاية الوصول إلى علم‌