وفز:

الوَفْزَةُ: أنْ تَرَىٰ الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً و قد تَهَيَّأَ للأَفْزِ و الوُثُوْبِ.

و أوْفَزَه: أعْجَلَه.

و المُتَوَفِّزُ: الذي لا يَكادُ يَنَامُ؛ يَتَقَلَّبُ.

و تَوَفَّزْتُ [4] لكذا: تَهَيَّأْت له.

و هو علىٰ أَوْفَازٍ و وِفَازٍ و وَفَازٍ [5] و إفَازٍ [6].

فوز:

كُلُّ مَنْ أصَابَ خَيْراً فقد فازَ به: أي أفْلَحَ.

و الْفَوْزُ: الظَّفَرُ.

و قَوْلُه: فَلٰا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفٰازَةٍ مِنَ الْعَذٰابِ [7] أي بمَنْجَىٰ.

و فَازَ فلانٌ بِفَائِزَةٍ: أي ظَفِرَ بأيِّ شَيْ‌ءٍ كانَ.

و الْمَفَازَةُ: سُمِّيَتْ لأنَّ الناسَ يُفَوِّزُوْنَ فيها لا يَهْتَدُونَ، من فَوَّزَ الرَّجُلُ: إذا ماتَ. و قيل: سُمِّيَتْ من الْفَوْزِ [8] و السَّلَامَةِ. و فَوَّزَ الرَّجُلُ: رَكِبَ الفَلَاةَ و المَفَازَةَ و مَضىٰ فيها.

و فَوَّزَ الطَّرِيْقُ: بَدَا و ظَهَرَ. و قيل: انْقَطَعَ.

و التَّفْوِيْزُ: الخُرُوجُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.

و إذا تَسَاهَمَ القَوْمُ على المَيْسِرِ فكُلَّما خَرَجَ قِدْحٌ قِيْلَ: فَازَ فَوْزاً.

و الْفَازَةُ: من أبْنِيَةِ الخِرَقِ [9] في العَسْكَرِ.

[4] في ك: و توفرت.

[5] قال في الصحاح: و لا تقل على وَفَازٍ.

[6] أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً. و في القاموس: أنا على إفازٍ و وِفازٍ كإشاحٍ و وِشاح.

[7] سورة آل عمران، آية رقم: 188.

[8] كذا في الأصل و ك، و في م: سميت نظيراً من الفوز، و في العين: سُمِّيتْ تطيُّراً من الفلاة و هي المهلكة.

[9] و في اللسان: الفازة بناءٌ من خِرَقٍ و غيرِها.