الزّاي و الفاء

(و. ا. ي)

زوف:

الغِلْمَانُ يَتَزَاوَفُوْنَ: و هو أن يَزُوْفُوا زَوْفَةً في دَوَرَانٍ حَوَالَيْ دُكّانٍ في الهَوَاء؛ يَتَعَلَّمُونَ بذلك الفُرُوْسِيَّةَ.

و مَوْتٌ زُوَافٌ [1]: أي وَحِيٌّ، و قد يُهْمَزُ.

و الزَّوْفُ: زَوْفُ الحَمَامَةِ إذا نَشَرَتْ جَنَاحَيْها و جَرَّتْ [2] ذَنَبَها على الأرْضِ، و كذلك الإِنسانُ إذا مَشىٰ مُسْتَرْخِيَ الأعضاءِ، زافَ يَزُوْفُ؛ و يَزِيْفُ لُغَةٌ.

وزف:

وَزَفَ يَزِفُ وَزِيْفاً: أسْرَعَ المَشْيَ، من قَوْلِه عَزَّ و جَلَّ: فأقْبَلُوا إليه يَزِفُوْنَ [3] في رِوَايَةٍ.

و التَّوَازُفُ: أنْ يَتَخَارَجَ القَوْمُ فيما بَيْنَهم النَّفَقَةَ.

و الْوَزَفُ: الاسْتِعْجَالُ.

[1] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بفتح الزّاي، و ما أثبتناه من م و المعجمات و نصِّ القاموس.

[2] في ك: و جرف.

[3] سورة الصافّات، آية رقم: 94، و القراءة المتداولة بتشديد الفاء.